溯源篇 前尘往事 第三十六回(3 / 3)

什么样的修仙人士才配得上‘师傅’的称谓(头衔)。对了,以后啊,你也别喊我爷爷、爷爷的,我的名字叫‘炙阳罗刹’,你就叫我罗刹师父吧,叫什么爷爷,别把我叫老了!”老头儿非常直率地调侃道。

老头儿的心中倒也窃喜,踏破铁鞋无觅处,在这令人绝望的会稽山荒野,竟然能找到一个有修仙基础的孩童做徒弟,自己的绝技和衣钵,总算有了传人,百年之后就不怕带进棺材里了。

原来,十余年前被打落唐古拉山深渊崖底的“炙阳罗刹”并没有死,只不过手脚倶残,身受重伤。此番,他的弦琴(古筝)法器也不在身边,兴许也早已遭到了破坏。

小介隐对于这种场面丝毫也不陌生,又一个主动提出要收自己做徒弟的,自从亲眼目睹自己的父母双亡,之后已经发生过多次这种事。原本小介隐也并没有什么不愿意的,但是此时正值唐叔叔身死,唐叔叔生前待自己恩重如山,哪里有心情去考虑这种拜师学艺的事,尽快赶到鹊仙岛汇报黎姑姑才是唐叔叔的遗嘱。于是,小介隐当机立断,拱手作揖礼貌拒绝。

“老爷爷……哦不对,罗刹师父,哎,也不对!我目前有急事在身,需要赶去鹊仙岛报信,暂时还不想做您的徒弟,请您原谅。”小介隐委婉地说道。

“小娃娃,休要跟我扯犊子,甭管你说的是实话还是耍小伎俩来框(蒙骗)我,我一大把年纪了,都不会受你蒙蔽。首先,你是个无家可归的修仙弃徒,这点没猜错吧?光凭这点,你就哪儿也别想走,今后跟着我,就对了!你服侍我吃饭洗澡睡觉,我教你旷世的仙家神功。”炙阳罗刹犀利地说,把这小毛孩子强行扣留。

炙阳罗刹的行事风格就是一意孤行、唯我独尊,完全由不得别人说什么,听不进任何话,他只信自己。

“啊?这怎么行呢,老……”小介隐惊恐道,却无力抗拒。

光阴似箭,弹指一挥间。

大约一周之后,唐党阳、黎露以鹊仙岛的名义,满世界的广发“寻人贴”,向大陆的各大门派、各路修仙人士寻访小介隐的讯息。

其实唐党阳早在那次与小介隐在空灵湖岸边失散之后,就第一时间登上了鹊仙岛,只是迟迟并未等到小介隐的归来。

世人在忙忙碌碌间,半年的光景一晃即过。

此时,位于河西走廊的静霞山庄里,一名已经有半岁大的男婴,正在被阴风散人高举木勺,灌入牛初乳喂养。这名男婴,被阴风散人取名为东拓,并大胆的赐其姓氏为唐。阴风散人只收徒弟,不认假儿子,这是他的原则。在阴风散人的内心深处,依旧深爱、思念、回忆着他的亲生骨肉——阴太白。至于女儿阴悦悦,受到时代重男轻女思想的桎梏,倒是使阴风散人并没有多思念。

苗疆地域里,与唐东拓同岁、几乎一样大的另一名女婴,正在控兽谷谷主痴念生和夫人阴悦悦的悉心照料下,享受着整个修仙界最幸福小公主的奢华待遇,摇摇床轻摆,多名侍女伺候身旁哺乳,附近歌姬吹奏的儿歌低吟。这名女婴,被痴念生定名为小园,意在表达自己向往的正是与阴悦悦朝夕相伴的这座“伊甸花园”。

(欲知后事如何,请看下回)