第一二零章 昔日坚壁金汤寨 今朝焦瓦木蠹营(下)(3 / 5)

兰若蝉声 扫叶僧 6286 字 2个月前

之,谬说散播其实已经有段时间了。有公知说,中国人口在三国有一次锐减,这和连年的战乱与曹操在此期间的屠杀有关。《三国志》屡次记载曹操屠城,而刘备的记录极佳,所以曹操就是人口锐减的元凶。

对于这个说法,我们首先要澄清一点。屠这个字,在两汉之际和现在的字意有很大差别。《说文》屠,刳也。而刳,是剖的意思。《周礼》凡屠者,敛其皮角筋骨,入于玉府。这两个解释是汉代以前屠字的标准解释:1.破开,剖开。2.将狩猎所得去皮角筋骨的职业。在《汉书》《三国志》中,屠城的基本意思是攻坚破城(后附详解)。并不是屠杀。

三国官方统计人口锐减的原因有很多。首先笔者一再提醒过,两汉人口的统计数字不是所有的人口,而是纳税人口。古代食货的统计方式不是象现在一样挨家挨户去排摸,而是按照税收转化人口。这其中就不包括士族(吃俸禄食邑的),幕僚(吃主家供奉的),不分王田的散户。古代二十授田,六十还田,也就是只有在这个年龄段之间才是是要交税的,也只有在这段时间才有可能被纳入统计。所以雍凉二州在东汉的人口普查中,每郡竟然只有数千人口,却能派生出董卓,马腾,韩遂,边章,宋建等等虎踞一方的诸侯。官方统计人口出现离心化。

关于三国人口问题,笔者会在写三国的时候着重讨论。这里我们将重点放在屠字释义上。

许多人举出了关于屠字解释杀戮的反例,但这些例子无一例外都是唐代以后的说法。这个说法最早是释诂名家颜师古提出来的,原话如下:屠,谓破取城邑。诛杀其人,如六畜然。这句话首先就说,屠的意思就是破城。后面是解释,(因为)杀人如杀畜。(所以)有了这个类比。将本来用于杀畜的屠字,引申为杀人,用以指代破城。所以屠城之破,必是攻坚,是有重大伤亡的破城。

同样支持这一观点的是《史记索隐》也是唐代书籍,里面引用了一条孤证:按范晔云,克城多所诛杀,故云屠也。范晔的本句出于何处,无考。但其实这句话说得和颜师古是一个道理:攻克城池杀伤甚众,所以被称为屠。阅读理解高分的同学应该可以理清主干,这句话解释了为什么克城被称为屠,“故”字的逻辑承接非常重要。

所以颜氏与《索隐》的根本意思一致:屠就是破城的意思,但不是普通的破城,而是伤亡极大的攻坚破城。

有人说笔者强词夺理,在利用翻译玩文字游戏。非也。因为颜师古和《索引》引范晔的注解,都是注在同一处的。就是《汉书》中,高祖屠沛一节。原文如下:

高祖之众已数百人矣。……高祖乃书帛射城上,与沛父老曰:“天下同苦秦久矣。今父老虽为沛令守,诸侯并起,今屠沛。沛今共诛令,择可立立之,以应诸侯,即室家完。不然,父子俱屠,无为也。”

众所周知刘邦为沛人,刘邦起义,当时聚众数百人。沛令与其对峙。刘邦射书入城,说我今天要屠沛,父老乡亲们要么和我一齐反了,要么大家死伤都很难看。在这个语境里,颜师古和索隐的说法明显是对的,刘邦以不计代价破城为威胁,而不是以现代意义上的屠杀为威胁。杀戮家乡父老,感情上他做不到,凭他手下几百来人也没能力做到。这处典故恰恰说明了两汉的屠城,是指攻坚破城,而非今日屠杀云云。

如果看官还觉得模棱两可,今天我们可以做一个前所未有的极致解说。笔者数过了《三国志》中所有出现屠字的地方,共计58处,其中本传25处,裴注33处,我们用穷举法来探究当时屠字真正意思。

首先,笔者整理了这58处屠自不同的解释:

A.屠X城的结构,也就是我们需要探讨的屠城释义,共18处。

B.明显解释为破坏城防(宾语为墙,壁等)或者攻克(屠陷