人皇一脉外，在久而久之后也有一些强大的势力知道了，但却不是下皆知。

北皇的人皇印正面，刻着一个大大的北字，反面刻着“既寿永昌”这四个字。

既寿永昌四个字，似乎与玉玺印上，受命于四个字遥呼相应。

而且据传，四块人皇印是秦大帝，刻完玉玺印后的边角料，所为。

那块宝料，在刻完玉玺印后，剩下的那些相对而言不好的边角料，只够刻这么四块人皇印了。

故而，秦大帝将神州大地分成了四大块区域，帝国则建立在四块区域拱卫着的位置，并赐予四位强大的皇者人皇印，让其代帝国统御四方疆域去了。

四皇的制度就是这么传下的。

但究竟是否真的如此，并没有依据可以考究。

如果真的如此的话，那岂不是明，秦大帝建立四皇这个制度，太儿戏了些？

如果，剩下的边角料，只能刻一个呢？

或者是五个六个呢？

这是一类人的观点。

还有一个，反对这个观点的派系，这类人言辞凿凿的，玉玺印通体洁白，会发出仙雾一般的朦胧光。

人皇印则金灿灿，与刻玉玺印的宝料，根本不是同一个材质的，故而绝非是刻玉玺印之后，所留的残料所刻。

如此来，秦大帝定下四皇制度是儿戏之举，自然是不攻自破了。

但，认同四块人皇印是边角料的派系则了，谁特么刻玉玺印的宝料，就是一大块通体洁白的了？

有些部分材质不佳，色彩由浅转深了怎么了？

秦大帝，将这块宝料最好的部分刻了玉玺印，不好的边角料便刻了人皇印。

不管两派怎么争，都是没有依据可寻的，因为在史记等文献中，并没有明确的记载，人皇印的出处。

甚至，还有一个腹黑的派系这样，四块人皇印是四位第一任人皇自己刻的，为的就是给人皇这一脉，也留下个信物、留下个传承。

众纷纭，不提也罢。

却。

人皇印无疑是人皇最大的依仗了。

可在北皇祭出，属于她的人皇印之时，依旧无法做到彻底压制剑中仙，还是被剑中仙那磅礴的剑意缠住了。

又惊又怒，北皇无法立即脱身，只好与剑中仙再次厮杀到了一起。

祭出人皇印的北皇，无疑是最可怕的时候，剑中仙能拦住这个状态的北皇，无疑也是付出了极大代价的。

很快。

剑中仙的白衣上，又添了许多鲜艳的血梅，但她眼中的剑意、与手中的剑意，却是高昂且凛然的。

但使身骨碎，不叫剑蒙尘！