荀慎现在对昭国确实没太大价值，将来未必没有。

毕竟，他的天赋、才华、认知和思考能力都摆在那里，江郎才尽的概率不是没有，但万一又有什么闪烁光辉的思想和理论呢？

反正朝廷多养一个人不多，少养一个人也不少，为何容不下一个荀慎呢？

这就和后世很多大公司，喜欢垄断性收购专利技术，并且不停砸钱，投资各种高新实验室一样。

很多专利与技术，其实都只有雏形，未必会成功，有可能投入和支出严重不平衡。烧钱投资，赔得倾家荡产是常有的事情。

但不烧这笔钱，将来产业变革的时候，就只能被时代淘汰，照样要宣告破产。

殷长嬴并非不懂“投资未来”这种说法，他不过是觉得没必要罢了。

国家太大，人口太多，人才就像地上的野草，总会冒出来的。

就像百姓，不管怎么征发徭役，发动战争，他们还是会不断地生孩子，国内还是不断有人。

殷氏王族内部，甚至有一种理论，唯有君王更迭之时，会秘密教给继承人。

那就是——不要让国家有太多的人。

一旦国家的人口太多，百姓就会养不活孩子，吃不起饭。

这时候，他们自然就会去找能让他们活命的人，世家大族就会坐大，君王的位置就没有那么稳。

这也是昭国之所以频繁发动对外战争的原因之一。

雍州大地，只有雍州平原一带是沃土，其他地方的粮食收成并不算好。

假如不通过对外战争，不断消耗人口，并且提拔出新的权贵，让人们有向上的动力，昭国又何来六百年的基业呢？

非战争时期，为了控制人口，法家官员也会想各种办法。

他们当然不可能鼓励老百姓不生孩子，这是自绝生路。

最好的方法，就是罗织罪名，把赘婿啊，流浪汉啊，单身汉等等，全都贬为城旦、囚犯，让他们去做苦役。

对外的口径当然是，你看这群家伙，又懒又馋，否则为什么讨不到细君，家中田宅土地也都败完了？

这种人不罚做苦役，还有天理吗？

老百姓一想，觉得也是，勤勤恳恳过日子的人，怎么也不至于到这一步吧？

对此不但没有意见，还举双手欢迎，平常看见赘婿、流浪汉，就像看到瘟神一样，百般瞧不起。

想到这里，殷姮不由叹气：“只盼战争早日结束，再过几年，人人都能吃饱穿暖，不必丢弃婴儿。”