长投入，可如果有了更高技术含量的商品产出，直接在两京之间形成区域垄断效应都不是难事。

任何一种商品，如果能够形成相对的区域垄断，那么利润便不能以寻常价值去判断。有了更高的利润空间，由两京向外州继续发展，自然也就有了更充足的动力。

当然，利润仅仅只是将人聚合起来的一种媒介，想要获得更高的凝聚力，肯定还要佐以别的手段。

故衣，故义也，府兵劳战边远，本就是容易受到义气感召的一个群体，一个赠衣同袍之惠，便能够让人感念许多。岂曰无衣，与子同袍，本来就是李潼创号故衣社作为行社的一个基本宗旨。

除此之外，也有别的相佐手段，李潼眼下想到的，还只有“种牛痘、饮熟水”这两项行社人员统一执行的标准，以后想到别的，再逐渐增补。

穿凿图谶玄异之类天命说法，他并不考虑，那样或许更有效，但隐患也大。且不说始作俑者、其无后乎，单单他奶奶本身就是玩弄谶纬的高手，对这方面自然也尤其警惕，很难获得长足发展。

至于更高一级的行社精英组织与动员方式，眼下多想无益。只要这个组织能够茁壮成长，壮大起来之后，人、物在手，还怕不能玩出花来？