松田宪秀拼命飞奔，向着己方阵地败退，不仅仅是他，整个攻击阵全都崩溃了，上千名武士和足轻在战场上逃窜，他们身后是开始缓缓前压的明军大阵。

不能责怪足轻们不够英勇，当你刺过去的枪、砍过去的刀无法击破对方的甲胄，但你的同伴却在你面前一个个被杀死，而你却对此无能为力，除了逃，还能做什么？

不能说神官们怯战，武士们不尽力，神官们召唤出来的魅怪山在明军阵前被全数击破，变幻出来的阴阳鬼物被大明修士们一一消融，武士们在与明军修士的肉搏斗法中损失惨重、伤亡过半，这仗还怎么打？

两军之间这短短的不到一里地，松田宪秀逃回的路上只觉得格外长，身边的足轻、武士不时被后面追上来的一道符、一枚炮弹、一支弩箭轻易杀死，倒下去的时候连吭都没吭一声。很多次，松田宪秀以为自己逃不回去了，但死神都与他擦肩而过，屡屡有惊无险。

他想起了熊本一熊临战前对他说的话“活下去！”于是他抬头寻找己方那道紫色的身影，终于在侍大将的身边看到了熊本一熊。

松田宪秀终于逃了回来，溃兵们从五色备军阵的两侧自发绕行回去，没有冲击大阵，但他们接下来面临的是军法的惩处。

二十名率先逃跑的武士和足轻被当场揪了出来，他们也是最先逃回本阵的，非常容易辨认，当着全军的面被全部斩首，手起刀落，利索果断，毫不拖泥带水。

松田宪秀几乎是最后返回的，因此没有被当场处斩，但他们这些旗本、小旗队长都被摁着屁股重责十棍，猪俣邦宪声明，大罪记下，若不立功恕罪，战后一体切腹。

然后是紧急重新编组，八个旗本队两千人，逃回来的只剩一千余人，出发时的七名旗本也只活下来三个，这让松田宪秀对自己的活命而略显惭愧。逃兵们乱糟糟的挤在阵后，个个如同丢了魂魄一般，惊惶失措。

明军已经前进了百丈，两军相距不到五十丈，猪俣邦宪还要指挥五色备本阵御敌，只得匆匆丢下一句“自行整队！”便赶往前面去了。

松田宪秀成了逃回来的旗本中资历最深、武道最强的人，也就成了这批逃兵的临时总旗本，勉强整理出来四个旗队，还想再鼓舞一下大家崩溃的斗志，前方已经接上仗了。

几枚炮弹越过前阵，在松田宪秀整理溃兵的聚集地蹦跳了几下，吓得所有足轻和溃散武士们脸色煞白，早已没有了初阵时的武勇。松田宪秀知道这批人怕是上不得阵了他自己也不敢上了，于是下令向侧后方移动，“掩护大军侧翼”。

这个命令得到了所有溃兵们的拥护，包括其中夹杂的二十余名武士，松田宪秀知道自己这么做是不对的，但他再次想起了熊本一熊的话“活下去。”

熊本一熊不知道自己的话让松田宪秀的战斗意志产生了严重动摇，他此刻围在侍大将氏隆的身边，正在辅助山下大宫司做法。

地上是一口枯井，这是早就在战前选好的地点，随着几位权宫司的咒术，枯井的底部开始下陷，漆黑深邃得让人不敢直视，仿佛随时将人吞噬进去。

山下大宫司做的是可怖的井之幽鬼术，这门鬼术擅于乱军之中杀敌大将，在与青丘军的对垒中，山下大宫司多次依靠这门鬼术临阵斩杀青丘军的指挥修士，最是难防。

这一次，井之幽鬼术的斩杀目标，是敌军阵中高垒上的道士。

高垒上有好几个道士，山下等大神官选来选去，决定选择那个中年道士。虽然不知道这个道士是什么人，但只看旁边其余道士们对他毕恭毕敬的态度，就知道这个道士的地位极高。而且该道士还负责指挥高垒上的符火炮，对瀛州军阵的杀伤极大，斩了这个道士，或许能对接下来的战局有重要影响。

山下大宫司的目标选择十分正确，如果真的斩杀了高垒上的道士，何止对