二十五个年头，更是他按照君主立宪的最后一年皇帝任期。此时，中土早已百业兴盛，安居乐业，而四大总督区在华国持续不断的大力支援下，人口皆已至少过了千万，汉户过半，且已有了颇为完备的政法文教与军工武装系统。

由是，年已五十六的纪某人决定走出自身主导华帝国的最后一大步，那便是将四大总督区独立出去。纵然汉文化推崇的是大一统皇朝，纵然自身也不情愿拆分自身心血，但纪泽知晓后世两大日不落帝国的瓦解历史，深知前工业时代，太大疆域必然带来地域、文化、人心乃至权力等方面的严重隔阂，而随着时间推移，自有野心家会趁中枢疲软之际，利用这种隔阂挑起内战，瓦解掉偌大帝国。

与其日后以更为血腥、更为内耗的方式来结束过大疆域下的隔阂分歧，纪泽更愿亲手提前解决这一隐患。左右都是继承汉家正统，左右都是自家子孙干领导，还能造成华夏文明间的国际良性竞争，还能将那帮跟着自己打天下的“荆棘”们一团和气的支离华国本土，他纪某人何乐而不为？

是年九月，纪泽以见证退位的名义，于洛阳召集了总督四王，以及所有公侯封国的国主或其代表，共同签订了一份《洛阳约书》。按照这份约书，华国本土日后不再封国封地，华国将允许四大总督区独立建国，各总督区所辖的既有公侯国将转向该国（总督区）效忠，但四国必须保留《基本民法》，而四国与华国中土则将组成华夏联盟，以中土为主席国，彼此有着共同防御外侵的义务，且允许公民自由迁移。

这份形同肢解既有华帝国的《洛阳约书》，被与会国主或代表悉数认可，并未引发轩然大波。只因早在中土一统之际，纪泽便已就此想法在高层间交流过意见，在民间也通过报纸模棱两可的放出过风声，甚至，纪泉与总督四王，也是诚心愿意接受纪泽这一安排之后，才得以册封太子亦或封王的。

约书公开签订之后，纪泽遂于十月初一退位于长子纪泉。翌年，纪昭等四王也陆续在美澳印欧四大总督区各自建国称帝，简称东华、南华、西华、北华四大帝国，共奉简称中华帝国的本土华国为盟主国，共奉纪泽为太上皇。而纪泽则直到两年后五华联盟关系稳定无虞，这才将手中的明暗力量悉数交与自己的五个皇帝儿子，淡出华夏政坛

华历三十七年，六月十八，午时，新乐郡（索马里），新乐港口。

日上中天，作为西华帝国所属东非总督区的第一重港，此时的新乐港口内彩旗飘飘，鼓乐喧天。人头攒动间，汉人、黑人、白人还有典型装束的阿三人，不一而足。他们由血旗军兵十步一岗加以维秩，正陆续进入码头，汇入各个方阵翘首以待，看规模足有上万之数。而在最前的巨大横幅上，则赫然写着“西华百姓恭迎太上皇莅临指导！”

突然，在码头入口的某列通道，传出了一阵骚动。循声看去，却有一名黑人青年正被几名执勤岗哨扭打按倒，在其脚下，则掉落了一柄明晃晃的尖刀。而那几名当已立功的岗哨中，一名显示天竺阿三的军兵叫得最为欢实，甚至有点亢奋“诶，你小子竟敢私藏利刃，意欲何为？是想混入迎接队伍，伺机对伟大的太上皇不利吗？”

“什么狗日的太上皇，那就是一个老战争贩子，带出纪昭那个暴虐的侵略头子，荼毒生灵，蛇鼠一窝！”眼见难以幸免，那黑人青年并不装熊，而是抓紧时间，疯狂的吼道，“打倒侵略者！赶走西华人！非洲同胞们，我等绝不能苟且呜呜”

黑人青年的喝喊很快被暴力打断，而就在岗哨的汉人伍长带人将之押离之际，之前的那位阿三军兵却不忘当众扬声驳斥“啥叫苟且？没有西华人，没有伟大的陛下，没有华夏文明的传播，你丫只怕还在茹毛饮血吧？哼，不服开化，不思皇恩，不敬太上皇，你丫就是狗日的忘恩负义”

随着黑人青年被押走，这起颇为拙劣