在高欢于黑龙江流域，当起燧人氏、有巢氏、神农氏，教授当地部民耕种，兴修水利和建造房屋时，遥远的殷洲金山郡，也出了一位圣人。

这人不是别人，正是带着小舅子奔向富裕的蒋家仁蒋员外。

当然他这个圣人，不是对乾朝百姓而言，而是对殷洲的诸多本地百姓。

自从金山国发现金矿后，来到这里的乾人越来越多，不过这些乾人对于本地的殷洲百姓并不关心，甚至有些敌对。

金山守石开也更加关注金矿的生产，为了获得人口，还寻找借口灭了多个殷人部落。

对此蒋家人比较不满，与石开等人出现了分岐。

石开组织军队，控制金矿，精力全放在开采上，想着怎么提高产量，获得更多黄金。

蒋家仁看见殷洲百姓遭受的苦难后，却偏向于教化和救助当地百姓，引导他们走向文明。

因为理念上的不同，再加上大批乾朝人渡海而来，蒋家仁在金山的地位迅速下降，他便将经历放到了殷族部落上来。

西方殖民者登陆新大陆，带来了杀戮和掠夺，也带来了各种病毒，收割者大陆上原住民的生命。

蒋家仁因为帮助殷人部落治好了天花，又和部落女酋长搞到一起，逐渐成为部落的首领。

此时，蒋家仁的部落有两千多人，他改部落名为朝歌，决心教化大陆上的殷人，把他们带向文明。

金山郡港口，两艘帆船停靠在码头边，刘仲夏看着穿着乾朝衣物，头顶插满羽毛，有些不伦不类的姐夫哥，摇了摇头，“姐夫，你要的东西，我都给你买来了。有铁器、棉布、书籍，药材，还有种子和耕牛……”

蒋家仁接过清单，看了看，“我这边还缺少一些教书先生，你下次回大乾，再给我招募一批过来！”

“好吧！”刘仲夏不太情愿，遂即又道：“对了姐夫，我姐问我，你什么时候回去一趟？”

蒋家仁摇了摇头，“我现在不能回去，朝歌部需要我！她们要是愿意，下次可以随船过来！”

刘仲夏摇摇头，蒋家仁把金矿的收入，全都花在殷人部落身上了，对老婆儿子也不上心，估计是被那个女寡妇给迷住了。

蒋家仁知道刘仲夏并不理解，不过燕雀安知鸿鹄之志，他把钱运回大乾，只能当一个富家翁，而他现在做的事情，却是要建立一个国家，一个文明，干的是三皇五帝做的事情。

作为乾朝人，蒋家仁掌握的知识，要远远高于殷族人，蒋家仁看着殷人在他的指导下，生活渐渐变好，变得强大，内心的成就感，是任何事情都难以比拟的。

这时，蒋家仁带来的部民，已经将船上的货物都搬运下来。

新大陆上，原住民并没有发明车轮，蒋家仁到了，便教授他们制作了独轮车和板车，大大提高了运输的效率。

“仲夏，我先走了！”蒋家仁翻身上了牛背。

为了防止天花，蒋家仁特意从乾朝购买了几头水牛，公母都有，可以耕地拉车，也可以繁殖育种。

刘仲夏见蒋家仁离开，遂即也领着族人，带着货物返回金山郡。

他们两人听从蒋家仁的建议，在金山郡内开设商铺，出售与淘金有关的工具，以及为淘金者提供生活物品。

这次回乾朝，刘仲夏忽然发现，江南涌入不少倭女，便招募一批，送到金山郡开了金山首家青楼，生意火爆的不行。

现在刘家兄弟赚了大钱，看见姐夫不走正道，都很为蒋家仁担心。

这时蒋家仁骑着牛，领着队伍穿过绿绿葱葱的树林，来到朝歌部落附近。

距离部落还有十余里，首先看见的便是一片金黄的稻田，还有远处旋转的大水车。

新大陆有玉米、土豆等