括了一些《以诺书》的残片。

这本书不是当时发现的，它是一本千年禁书，早在撰写新约之前它就已经存在，书中大洪水之前以诺与上帝同行三百年所见的异象。

犹太教将它列为伪经，将之焚毁，却没有焚毁干净，当时一些埃塞俄比亚人保留了它的抄本，其中不仅提起了弥赛亚的诞生，还谈起了堕天使产生的过程。

创世纪中写到，在亚当与夏娃被逐出伊甸园后生了不少儿女，神的儿子们见人的女儿美，就随意挑选，娶来为妻。iants”在地上。后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。

耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，

耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。

耶和华说“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”

惟有诺亚在耶和华眼前蒙恩。

iants”便是堕天使与人类女性的后代。

天使们教给了他们的人类妻子有关植物的知识，然而这些巨人消耗了凡人们大量的粮食，当凡人们不再能供养他们时，巨人就开始吃人，并杀死和吃掉各种动物，并把血作为酒互相庆祝。

天使中阿萨谢尔教受罪的人制作刀剑和盾牌，以及胸甲，并公布地上的金属加工办法，教给他们学会制作手镯等美丽的工艺品，以及各种美丽的石头。

而那些不信神的人以及与他们私通的人，还有被他们引上歧路的人因为过那样的生活而变得腐败。西姆扎斯教他们魅力和种植的办法，阿梅勒斯教他们魅力，巴拉克卓教他们占星。

当迈克尔、尤瑞尔、拉斐尔、加百列从天堂看到地球被加工以及目无法纪而到处流血时，其中一个对另一个说，地上的人们没有哭泣而渴望进入天堂。天堂那些神圣的人类的精神所导致的，完全是因为我们所带来的缘故。

后来天使们将所见到的一切告诉了耶和华，耶和华让尤瑞尔告诉诺亚即将到来的灾难，整个世界将会被破坏，大洪水将毁灭一切。

以诺书中没有提起诺亚方舟，也没有让诺亚将动物一公一母成对让它们上船，而是让诺亚找个地方躲起来，并储备好世界的种子，凡是他选中的都会叫它存活。

这些内容可以理解为对天使的诽谤，并且以诺书中还包括了对弥赛亚的预言，虽然在出埃及记里明确记录了“行邪术的人不可容他存活”，但招魂术不在此列。

在犹太王国第十三位国王玛拿西统治期间，也就是公元前692年到公元前638年，招魂术不再躲藏在阴暗的角落和洞穴，而是在宫殿的庭院上、国都众人的家里。在列王记下2116记录了国王为了微不足道的事“脏卜”，就是划开肚子，通过观察内脏进行占卜，德鲁伊通常用鸟，这位国王用的是小孩儿。

罪恶和无辜者的鲜血充斥着耶路撒冷，耶利米警告世人，却没有人听他的，后来巴比伦王尼布甲尼撒二世率兵征服了犹太王国。

在《以西结》书中记载，尼布甲尼撒二世在以撒哈顿岔路那里通过观察动物的肝脏占卜，右手拿着为耶路撒冷占卜的箭，当时用箭占卜的事在迦勒底人那里非常流行。

占卜的结果是尼布甲尼撒应该用撞城锤发动攻击。

“嗡”……“嗡”……

如果仔细听，傅科摆在摆动的时候会发出这种沉闷的声音，就像有人轮圆了某个重物，比如大卫要攻击歌里亚时用弦绑着的石块。

它在中世纪平民手中很常见，那些所谓的骑士们不会总是赶来，就算没有剑和盾牌，平民们还是要想办法自保。

在“叫魂”之前，西弗勒斯还要面对一个问题，他想要获得占卜的结果是通过“灵摆”，让28公斤重的铜球摆在地上的字母上，还是如同自动书写