细软、花边、指券和契约都被拿走。有时人不仅会将贫穷和犯罪混为一谈，也会将自由和放纵混为一谈。昔日享有特权的贵族变成了被压迫的对象，默许的暴力一样会滋生出不公正，但当时的人们觉得这是个切除手术，将贵族阶级和教士给整个连根拔起了。

这和昔日国王默许他的龙骑兵们对胡格洛派的教徒滥用武力是一样的，南特赦令废除后他们到达英格兰后让英国的工业快速发展，两国的国力差距正在变大。

如果路易十六能在北美独立战争中为法国获取足够的利益，不论是战争赔款又或者是土地、资源，那么底层人民也不至于被赋税压到喘不过气来。进城要给钱，跨一个区也要给钱，行动自由没有、物价越来越高，借债吧，利滚利也够厉害的，不借吧，又没钱吃面包了，老板给的薪水不仅不涨，还听说要压价，一个纸厂的工人发动了暴动，不只是罢工而已，还把老板的设备给砸了。

他们的日子过成这样，凡尔赛的贵人们却又是舞会又是各种各样的糖果美食，他们还不交税。

最关键的是皇后居然那么挥霍，地方的小贵族在自己生命和财产安全没有保障的时候很难保持客观公正，他们倒希望议会能下一道驱逐令，这样他们就能合法得带走他们的财富离开法国了。

路易威登本身就是一个给欧仁妮皇后打包的，逃亡的时候肯定会带走足够的钱财，那些箱子当然越结实越好。

关于拿破仑喜欢的螺雕其实并没有怎么流行，即便约瑟芬带头了。但是那种贝壳做的香粉盒却非常畅销，女孩子们几乎人手一个，哪怕是个鱼贩也会送一个。

它与到处都是污水的菜市场格格不入，宛如一颗掉进了脏水里的明珠，可是打开了那个贝壳，里面有一个小镜子，可以照着女孩的脸，只要她笑了，那个送礼物的傻瓜就高兴了。

东方有一种名为螺钿的工艺，在家具和器物上都可以用，路易十五的宫殿里就有一个螺钿的柜子。

虽然都是很便宜的材料，到了巴黎匠人的手里就会变得不一样，阿纳西的马车完全不对巴黎的马车厂造成威胁。那种结实、耐用的马车和华丽的马车还是有区别的，光是那些优雅又毫无意义的装饰线条就不是他们能设计的。

只要足够有钱，就算是姿色平庸的女人也能变成美女，更何况是舍得在女人身上花钱的波拿巴呢。

大手笔的意思是他可以送任何普通男人想都不敢想的东西给女方，塞弗尔陶瓷厂究竟是国营的，不过帕尔马公国的大公不是死了，送给谁不是送呢？

他敢送，女方敢接么？你用什么资格接呢？那是世袭贵族的领地。

后来一想，法国的世袭贵族已经没有了，大革命死的死、逃的逃，随着法兰西共和国的扩张，以后那些封建势力也要遭到荡涤，“抢占地”的奥地利贵族被赶走了，换上了当地的资产阶级，关于城市的规划他们照着法国的模板复刻就行了，葡萄牙的里斯本就是那样的。

你瞧瞧那些卷顶、墙面、屋顶栏杆……

在激动之前先看看有没有违宪吧，这已经不是绝对君主专制的时代了。

波拿巴很爱吓唬人，比如对奥坦斯讲鬼故事，乔治安娜就要换点花样了。

男人很多时候不愿意处理“鸡毛蒜皮”的小事，女人擅长处理细节，巴洛克和洛可可风格都是华丽，但是洛可可风格就多了很多繁复的细节。

一点小事就有可能要了皇后的命，那封写给红衣主教的信并不是出自玛丽安托瓦内特之手，但是让娜还不是让主教相信她拿的是皇后的亲笔信。

巴黎有很多仿造名人笔迹的，“断头皇后”撒着香水的信件可是很多收藏者的喜好。

乔治安娜的手绢也有人收藏，虽然她压根就不用手绢。

不过她有一样东西，是一种类似纱的透明面料，上