利时人臣服于皇帝，以换取利奥波德无条件恢复“旧宪法”，也就是15、16世纪南尼德兰旧宪法，保证“主教和修士的暴政”，宪法是保护等级制度与特权的工具。

现任布鲁塞尔市长鲁佩把鲁文神学院的十字架给砸了，接着法国人将神学院的书收了起来，放在军事法庭所在的房子里。1792年布鲁塞尔所有街区一致拒绝了法国的法令，他们不需要平等，而是坚定不移得“维持神父和等级制度”。

她常劝人善于倾听，外面嚷嚷的那些人倒不是真打算把她当柴火烧了。不是所有人都会把别人的孩子视如己出，哪怕是有血缘关系的妹妹的孩子，哈利在佩妮家里呆不下去，那一家人不仅将其当成仆人，还是一种负担。

因为能免除国家的负担，小威廉皮特甚至公开表示儿童劳动、勤劳能创造财富，而非用税收养活他们。

教民会向教会捐款，照顾孩子不用“大人物”操心，她只需要像个虔诚的女人那样跪在神龛前忏悔就行了，这就是民众的诉求。

在她失去思考能力前，她唯一能想到的是，成为英国国王的威廉三世没有下达保护巫师的法案，而波拿巴……就像《乡民报》写的，普通人支持和反对革命，决定着最后是启蒙还是迷信取得主宰地位。

波拿巴在埃及用科学向当地人表演，她贫乏的描述力也找不到更好的话形容，或许如他所说的，一个让人钦佩的骗子是鼓动人跟他一起改变世界的样貌。

对巫师来说，哪个“国王”更值得追随呢？

那么对女人呢？

她随即笑了起来，觉得自己真像堂吉柯德，居然把幻想当真，难怪在别人眼里像个笑话。

“您笑什么？”圣提雷尔问。

“你不害怕吗？”乔治安娜看了眼不远处的拉罗什福柯公爵夫人。

“你不问这是暴乱吗？”圣提雷尔问。

“你要说’不，陛下，这是一场革命’吗？”乔治安娜装腔作势得说。

圣提雷尔笑了。

“我该喂鱼了。”他像是没话找话般说。

“我觉得饿它一天不会死的。”乔治安娜打了个呵欠。

“昨晚没睡好？”

“不，我一晚上没睡。”她揉着眼睛说“真累啊。”

“一晚上不睡又不会死。”他反击般说。

乔治安娜冲他吐了吐舌头，随即转身去见贵客了，去之前她是要换身衣服，这一身可不适合见大主教。

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