了骡马市，武则天即位皇帝后，将骡马市给取消了。

周礼之中有射礼，以不中为美，校驽场则以谁射得准为优胜，唐代不仅大修了法典，还对周礼进行了修订，如果说安善坊的校驽场是某种射礼，那么安善坊以前可能是大兴城的明堂，李渊进城的时候，是否拆了那个前朝天子的标志建筑呢？

李治在前朝的明堂上设置牛马市就相当于在凡尔赛宫设置牲口市场，那些漂亮的庭院和喷泉势必会被破坏，变得脏乱不堪了。

那些住在凡尔赛宫的幽灵一定很愤怒。

在中国那相当于在别人的祖坟上拉屎，明堂在风水上又是地气的聚集点，关于风水她知道的不多，但是如果明崇俨真的会鬼神之术，那么他能治好被鬼神诅咒的唐高宗的头痛病就不奇怪了。

西方人修建宫殿都选风景秀丽的地方，从来没有考虑过风水的问题，那些古堡里经常有闹鬼的传闻。

关于是否有“死后的世界”，以及是否有鬼人一直存在复杂的感情，一方面希望有，一方面又希望有。

有是希望能跟死去的人说话，降神会才会在19世纪末20世纪初那么流行。

希望没有的人是因为恐惧，东方相信举头三尺有神明，如果你没什么可以隐藏的，那就无需害怕。

会害怕是因为心里有鬼，不做亏心事，才不怕半夜鬼敲门，比起荣华富贵，睡个安稳觉才是真的享受。

你失眠多久了？是否觉得有沉重的压力？你不曾怀疑自己过得其实很不幸吗？即使你在别人的眼里应该很幸福。

一个国王，如果他有英俊的外表，庞大的财富，还有聪明的头脑，这些平常人想要的一切，那么他还想要的是什么？

永生？还是别的？

还是在遥远的东方，有一个曾经年轻的皇帝，他有很强的进取心，将前朝遗留的那些宫廷奢侈品一把火给烧了，他创造了开元盛世，也制造了安史之乱。

他的原配皇后王皇后没有给他生下孩子，另一个姓武的女人却为他生了孩子，于是他想以无后的理由废王立武。

虽然臣子们慷慨陈词，用了春秋礼记，父母之仇不共戴天来反对，其实根据中国当时的礼法制度，有“七出三不去”的原则，其中三不去的一条就是患难夫妻不能休。

王皇后陪着李隆基度过了最艰难的岁月，可惜到了该过好日子的时候他却要把她给休掉，给宠妃让位。

男人们总是选择性遗忘，他们想不明白为什么赵武灵王会被囚禁在沙丘饿死？他干了什么了？

第一罪，妾乱妻位，他取消了和韩国的联姻，给吴娃让出了地方，这是违反诸侯国盟约的。第二罪，他打算分立两个国君，这等于是自己把自己的国家给分裂了。

赵武灵王的脑子在处理家事的时候是不清醒的，纵使他雄才大略，这种脑子不清醒的国王留着干什么？

李隆基的一生都被女人影响着，他的祖母武则天是个可怕的女人，他的妻子王皇后是个贤惠的女人，武惠妃是个聪明能生孩子的女人，杨玉环是个可爱漂亮能让他精神放松的女人，他对女人恐惧又喜爱，反正他没跟李承乾、章怀太子一样有同性恋人，一个人是不能同时对一样事物持有恐惧和喜爱这两种极端情绪的，如果有，那这个人距离发疯不远了。

路德维希二世崇拜路易十四，却将路易十六的玛丽皇后的头颅雕像当作喷泉的装饰，他爱法王的奢华，同时又以路易十六的下场引以为戒，就算不精神鉴定他也快疯了。

一夫一妻制是有利于男性的，如果允许一夫多妾制度，并且非婚生子女有继承权，那么女人会附庸在有钱有势的男人身边，就和古代封建社会农民附庸贵族一样，没钱的人就娶不上妻子了。

只有当她发现，自己再不