卦阵法，要更具威力得多。”

“内八卦也符合太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦的规律，但更准确的阐述是，道生一，一生二，二生三，三生万物，生生不息。”

“后天内八卦阵法，也是有规律可循的，乾、离、艮、震四卦的上爻，是三个阳爻、一个阴爻，兑、坤、坎、巽四卦的上爻，是三个阴爻、一个阳爻。”

“左右两边的阴阳爻，是确保平衡的作用，乾、离、艮、震四卦的中爻，是一个阳爻、三个阴爻，兑、坤、坎、巽四卦的中爻，是三个阳爻、一个阴爻。”

“左右的阴阳爻，也处在一个相对平衡稳定的状态，乾、离、艮、震四卦的下爻，是三个阳爻、一个阴爻。兑、坤、坎、巽四卦的下爻，是一个阳爻三个阴爻，这同样保持着一个相对平衡稳定的状态。”

“乾、离、艮、震四卦的上、中、下三爻，总的看是上阳多、中阴多、下阳多。”

“兑、坤、坎、巽四卦上、中、下三爻，总的看是上阴多、中阳多、下阴多。”

“左边四卦阳多为阳，右边四卦阴多为阴，同样是一阳、一阴两仪之意，也是一个相对平衡稳定的状态。”

“如果把它们统一起来看，乾、离、艮、震四卦，可以看成离卦阳、阴、阳。”

“兑、坤、坎、巽四卦，可以看成坎卦阴、阳、阴。”

“离为日，坎为月，这种暗藏的玄机表明，内八卦是在讲日月运行的规律，引申为恒星系的规律，和万灵生存环境的规律。”

“外八卦则表示天地的定位，阴阳的定义，乾上坤下。而内八卦则表示日月运行，离上坎下。”

“由此可以推测出内八卦的方位，是根据日月运行来确定的，因为，内八卦所代表的是万灵所能见到的物质世界的规律。”

“所以才如此确定方位的，内八卦的宫数，才是后天八卦的宫数。”

话到此处，伏羲再次一顿，喝了口香茗后，又道“也只有太乙内八卦宫数，才符合太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的原理。”

“其他的后天八卦宫数，并不符合这一原理，而且，通过太乙内八卦数，找到了其中暗藏的玄机，就是内八卦是一个描述日月运行规律的图影。”

“同理，先天外八卦宫数，就是描述天地定位的一个图影。太乙后天内八卦阵法和洛书先天外八卦阵法，合在一处，就是天、地、日、月四大象的运行规律的缩影图。”

“原来如此。”力宗认真的点了点头。

“另外，如果用前面的太乙八爻八卦阵法，来解释内八卦的话，则内八卦之间是靠中爻，互相联系在一起的。”

“是由八爻八卦阵法的上部开始，顺时针旋转先是一个阳爻，然后依次是三个阴爻，再是一个阳爻，一个阴爻和两个阳爻，这个次序，正好是内八卦排列顺序的中爻排列顺序。”

“由此可见，太乙内八卦的排列顺序规律，并不是太乙本人，将其排列在一起的，而是，符合天道运行规则，有根据的排列在一起的。”

“所以说，太乙内八卦，可以表示事物的内部规律和局部规律，以及日月的变迁。”话到这里，伏羲再次停顿了下来。

这才是因为，好让大家消化一下。

片刻之后，待的众人都醒悟过来，他这才再次言道“内八卦的卦数，配在人体上也很奇妙，比如乾为一，乾代表头在上面，所以为一，离为二，离为眼睛，眼睛是无名之火的释放之地，又仅次于头顶的位置，所以为二。”

“艮为三，艮为鼻子在眼睛下边，所以为三。震为四，亦为雷、为声音很大的意思，引申为耳朵，用耳朵听四面八方的声音，所以震为四。”

“中为五，鼻子下面是人中穴，人的中心位置，在卦上正好是中五之数，而人中的名字，也就是由这