李管家从三层阁楼下来，穿过一层当铺后门，再绕过一面石质影壁，便来到六星斋后宅。后宅有两进院落。第一进东向、南向两座木楼，分别上下两层、面阔六间，与前头门脸围出一块三四丈见方的天井。其正中辟出一方园圃，四周用汉白玉雕成石栏，当中纵横有序地生长着一些枯草。

这便是蓍草。

天气虽已变暖，在夏秋时节生机勃勃的蓍草此刻却还没有苏醒，依旧无力地歪斜着满是黄叶的身躯。

可莫要小看这一池枯草。《万行经》有云“蓍生地于殷凋殒一千岁。一百岁方生四十九茎，足承天地之数。五百岁形渐干实，七百岁无枝叶，九百岁色紫如铁，一千岁尚有紫气，下有神龟伏于下。”说的便是这蓍草寿长千岁有余，一百年才长四十九片叶子。千年蓍草上有紫气缠绕，下有神龟守护。

蓍草寿命长久，仰天地之精华，沐日月之风露，能感世间兴衰、人事成败，与龟甲一样具有灵性，是以，圣人取用四十九根，运天地之数，可知万源之由！

相传，伏羲就是根据白龟龟背图案，采来蓍草“揲蓍画卦”，创下先天八卦；商纣时期，西伯姬昌被拘羑里城，取蓍草演绎八卦，并在其基础上，推演出六十四卦。这才有了绝冠六经的《周易》。

李管家摸出随身匕首，一根一根割下蓍草茎叶，数足五十根，方才罢手。他将蓍草带回自己房中，小心翼翼地去掉顶端枝叶以及侧径，只留主干。

他手里忙活着，口中默默念叨“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四十，归奇与扐以象润，五岁再闰，故在扐而后挂。是故，四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”

他所念叨的正是《易传?系卦辞》中所载揲蓍卜筮之法。往日里，子豫吟诵得多了，李管家耳濡目染，便也能念得一字不漏。

念叨着，念叨着，他竟是老泪纵横，不禁想起昔日往事

自己二十岁上遵老将军王导之命陪同公子上南山学武强身。岂知，子豫公子对拳脚功夫全无天赋，却对《周易》一道万分着迷。整日里偷奸耍滑地找那没人地方捧着古书如痴如醉，没两年便能将艰涩难懂的卦辞、卦画倒背如流。有恒道长受王老将军重托，心知长此以往，子豫病体绝无痊愈可能，便威逼利诱地使出百般招数，好歹让子豫将南山内功——大衍神功学下六七成。

及至子豫年纪渐长，对易经研究也更加深入。一日，他对有恒道长说道“师父，弟子读《易》、读史，认为《系卦辞》所载揲蓍之法乃是后人假托孔子之名所作，并不十分可信！”

一语言罢，有恒道长惊得下巴都要掉在地上。那年，子豫不过十四岁。一个黄口小儿竟对圣贤之书横加指摘。道长惊异之余不禁问道“难道你有更好的卜筮之法，比古传的更灵验么？”

只听子豫朗声说道“可用我南山大衍神功构建凌空八卦图，再掷蓍草于其中，同时以内力催动乾坤大转刚柔相摩、八卦相荡，太极之数所指，便是结果。”

有恒道长听得云里雾里，便叫子豫以门外黄莺鸣叫为由起卦，筮主何事。子豫也不推辞，拿出随身携带蓍草，盘膝而坐运起大衍神功。片刻之后，子豫起身回禀道“弟子筮得，门外莺鸣主坎卦二十九，乃是坎坷险难之卦，由上坎下坎重叠而成。坎为险，象征重重艰难险阻，谓之‘重险’。但其《彖》云‘水流而不盈，行险而不失其信。行有尚，往有功也。’也就是说，水流动不止，虽不盈满且前路艰险重重，却仍旧毫无顾忌、勇往直前，不改本性，终可度过难关。”

旁听之人均是哈哈大笑，以为子豫读书读得魔障了。纷纷说道“如今，山上、朝廷皆无大事。门外艳阳高照，田里一片繁忙，哪里来的‘险’？而且，还是‘重险’！