历代史书之后，大明给我印象最深的不是无耻文官也不是没用的勋贵，而是皇室甚至是整个大明的气节！”

“不和亲，不纳贡。天子守国门，君王死社稷。大明朝至始至终都没有和外族和亲，也没有像唐朝那样外嫁公主，把草原人、突厥人、东瀛人都当做大唐人看待，无私的送给外族各种先进技术、工匠。”

说到这里，彭炳组织了一下语言：“怎么说呢，不同的朝代对待外族的态度是不一样的。”

“大唐算是一视同仁，无论出身只要愿意给大唐效力即可，当然了，这只是表面，实际上只要不是世家出身，中原百姓和外族百姓在大唐的统治者眼里，没啥太大区别。”

无论是中原还是外族人，只要不是世家子，那么世家子就不会把你当人看，都不把你当人看了，谁还在乎你的出身？

“而大明在我看来，在对待外族方面，就像是一个极端的民族主义者。民族主义者好吗？我觉得其实是很好的。只有民族的才是世界的，那些连本民族都讨厌都看不起的，能有多大成就？”

“虽然有人认为，我这种观点过于狭隘，不利于帝国在虚空中和其他势力交流，但在我看来，除了秦人之外其他的都死光了才是最好的！”

说到这里，彭炳就看向了扶苏，盯着扶苏看，似乎在等待扶苏的回答，扶苏能怎么办？

实话实说，我觉得你说的蛮有道理的？

这种话心里想想可以，绝对绝对不能说出口！普通百姓这么说没问题，但是任何一个官员，都不应该在公共场合这么说，而帝国的太子，更是不可能赞同这种观点。

如果扶苏不是太子，只是某个皇子，那么他这么说没问题，但谁让他就是太子呢，还是帝国唯一的太子。

至于用话术蒙骗过去，也没必要。彭炳怎么说都是熟人、朋友，大家都认识好几十万年了，又不是普通的酒肉朋友。

所以扶苏只能保持微笑，继续笑呵呵的看着彭炳，一言不发。他相信，如果彭炳还拿他当朋友，一定可以理解他的。

果然，片刻之后彭炳就明白了扶苏的想法，并点了点头表示理解：“所以啊，帝国之中怀有这种想法的不是一个两个，也不是十个八个，而是多的数不清。”

“虽然在外人看来，他们有些极端，但是任何一个伟大的帝国、组织、势力，都一定会产生属于本势力的极端崇拜者，这一点是必然的，哪怕是陛下、老丞相他们这

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样的存在，也没法解决这个问题。”

“而且直接处理打压他们会伤了内部人的心，可如果一直不处理就这么拖着，那么迟早有一天，这个问题会拖不下去，最后轰的一声炸开。”

“而大明就是这么一个，极端者们聚集在一起的势力。只要这些极端者都跑到大明去，那么他们自然不会对本土有所影响，一切不和谐的因素都会降低到最低。”

“不和亲，不纳贡，天子守国门，君王死社稷！”说到这里，彭炳又一次念叨了这句话。

和出身普通，一路以来靠自己奋斗的林木森不同，彭炳是真正的二代，虽然他这个二代的爹只是一个战兵百户，可他享受的资源，足以让林木森羡慕的流口水！

所以林木森为了成就真仙，不得不一步一个脚印，最终教化了三千黄级世界，传下玄门道统，本身对于玄门道统的理解也臻至了一个常人难以想象的境界，并最终成就太上，建立道宋。

而彭炳建立武道大明就比较简单了，始皇三十一万年，伴随着道宋的建立，彭炳心有所感，他振臂一呼便召集了数百