人能文能武，在阮朝灭亡西山朝的战斗中屡立战功，是个典型的书生为将之儒将。

不过后来在顺化担任兵部尚书其间，被大臣黎质告发其在北城兵曹任内，隐匿税收等不法之事，阮福映将其下狱论罪。

结果这老兄也是头铁的厉害，或者叫犟的厉害，属于那种发起脾气来什么也不顾的犟驴。

他在狱中作《韩王孙赋》一首，自比为汉朝的韩信，暗讽阮福映如汉高祖一样杀害功臣。

阮福映大怒，赐其自尽，他还不从，于是更加愤怒的阮福映，派人将其缢死。

叶开摸着下巴想了想，这阮福映有什么好怒的？

你一个天南之地的小角色，能被人比成汉高祖了，你还发怒？

发怒的该是汉高祖吧？

而邓陈常这个人，属于那种才能非凡，但人品不太行，既贪财又好色，而且还自视甚高，犟得不行的一类。

这种人，如果在能容人的明主手中，如唐太宗、宋仁宗，或者明孝宗这种老好人君主手里，那绝对是可以大放异彩的能臣。

偏偏阮福映是个外边看着像是明主，内里其实小肚鸡肠、报复心强的伪明主，结果就只能扑街了。

阮理则是为著名学者范贵适的门生，乙卯年，即1783年的黎朝进士榜首，现任越南山西、海阳的督学。

但由于越南科举舞弊严重，进士前三名也不用状元、榜眼和探花称呼，阮理的这个进士榜首并不吃香，混了五六年还是个督学。

但他在北越之地的名声却非常响，他和他老师范贵适名满北越，徒弟门生遍布各地，手里虽然没有兵权，把却握有舆论权。

阮惠也曾几次征辟他，但因为阮惠想把喃字推到跟汉字一样的地位，而被阮理等人抵触。

他宁愿做个督学官糊口，也不去升龙任职，属于一个极端的汉文化或者应该说是儒家文化的维护者。

而且在原本历史上，阮理的女儿清关夫人，还是越南历史上最著名的女诗人。

只是有点搞笑的是，阮理一辈子在维护汉字和汉学的地位，他的女儿却是以擅用喃字作唐律诗，而名留后世的。

而阮理的座师范贵适那就更不得了了，这家伙虽然是阮理的座师，但实际上比阮理还小五岁。

他十八岁就考中进士，历任黎朝的东阁校书、翰林院校讨、京北道监察御史、添差知工番等职。

后来阮福映时期最著名的学者、大臣阮文理、阮文超、何宗权、武宗璠、朱允致、范会等人，都出自范贵适门下。

当然，做为这样的北越儒家大牛，现在是肯定不会来朝拜叶开的，他是北越的清流文官之望，叶开如果能拉拢到他，北越就稳了。

但现在他肯派得意门生阮理前来，其实就表明了自己的态度了，要知道阮惠三次入主升龙，三次征辟范贵适他们，人家可都是不理睬的。

他们要是理睬的话，阮惠第二次击破阮有整的时候，就可以定都升龙，绝对不会几次占据升龙又退走的，究其原因，就是因为阮惠得不到北越土豪士绅的支持。

除了这些文人，剩下的大多是北越大家族的首领和握有兵权的原黎朝故将。

叶开思量了半晌，本来在他预料中，是没有这么多越南人来投靠他的！

他还以为这些人会用对付阮惠的态度来对他，还准备下狠手清理一批，为日后招募两广的客家人腾出地方呢。

可这特么的，现在竟然是投靠的多，摆谱的有，但不投靠不合作的少！

咋办呢？总不能人家都投靠你了，还要大开杀戒吧？

说不过去啊！

可要是不杀掉一批，继续让这些家伙把持北越，他的工业化怎么搞得下去？

那他和黎朝那个傀儡国王又有什么区别？

还有孙士毅和黎维