第157章 先天长生功(1 / 2)

“秦老,你觉得这首《蜀相》质量如何?”

石开好奇的问道。

秦明回答道:“我觉得这首《蜀相》能够达到出县级别。”

“只是出县?”

石开的眉头皱了起来。

他觉得这首《蜀相》质量非常好,不说镇国,最起码也出府吧,秦老为何给出这么低的评价?

秦明笑道:“你是当局者迷呀!”

“这首《蜀相》质量是不错,可是在我们世界武侯不是失败者,而是成功者。”

“只有看过《大唐双龙传》的人才能领会这首诗的真意。”

石开恍然大悟道:“我明白了,这是代入感的问题。”

此方世界,诸葛武侯辅佐刘备登顶,被称为千古名相。

所以要是没看过《大唐双龙传》的人读到这首诗的时候并不能理解“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的真正含义。

诗是好诗,读者却不能将自己的情感代入其中。

不能融情于诗,再好的诗也白费。

这首诗诞生错了世界,在这个世界,他最多就是出县级别。

除非有一天,《大唐双龙传》能够传遍全国,所有人都了解了书中“诸葛武侯”的形象,到那时,这首《蜀相》也会水涨船高,达到出府,鸣洲,甚至更高级别。(之前无题也是因为这个原因出县,不解释清楚,真的有人不懂,哪怕反复说,有人就是看不懂。)

“你获得了一百两银子。”

“你获得了一百两银子!”

“你获得了《御尽万法根源智经》。”

徐乐的脑海里出现了一系列提示音。

“《御尽万法根源智经》?”

这门功法,徐乐自然知道。

《御尽万法根源智经》可以说是大唐世界最神秘莫测的功法之一,在某种程度上它还要超越四大奇书。

毕竟就连眼高于顶的邪王也曾说过《御尽万法根源智经》差可比拟十卷合一的天魔策?

石之轩是什么人?他可是大唐中最惊才绝艳的人之一,他的眼光自然不会差,他给予《御尽万法根源智经》这么高的评价自然说明这门功法真的很厉害。

徐乐开始参悟这御尽万法根源智经。

他发现这不仅仅是一部简单的功法,这其中也描述了大明尊教的起源,这是类似于圣经的传道之书。

御尽万法根源智经秉承的是梵门“一切神通,悉足自身”的思想,通过心灵修行,从而使自身自然拥有种种玄妙变化,也就是传说中“梵我合一”的境界。

其实所谓的“梵我合一”和道家的“天人合一”没有什么两样,只是换了一个称呼而已。

这门功法练到大成,能够激发人体潜力,以及复制他人功法。

这部功法讲究“二宗三际论”,二宗即光明和黑暗,三际即过去、现在和将来,讲的是明暗对峙的两种终极力量。

大明尊教认为最高的神祗是大明尊神,乃神位、光明、威力和智慧四种德性的最高表现。

御尽万法根源智经就是让人修炼之后,得到大明尊神通彻天地,遍观古今的无上智慧。

徐乐看重的就是这一点。

先天境界之后,就是宗师境界。

怎么才能成为宗师呢,那就是修成阴神,也就是所谓的练气化神。

徐乐开始修炼御尽万法根源智经,这门功法重在一个御字,所谓御就是驾驭,此刻的他真的感觉自己能够驾驭天地,感觉整个天地都融入自己的身心,更重要的是他对于自身的掌控达到了一个极深的地步。

自从成为先天之后,他对于自身的细微掌控就达到一个极深的地步,可以内视,可以调动