央朝廷如何看待此现象。”

朱由校的长史，相当于崇祯国的丞相，刘理顺劝慰起朱由检来。

朱由检因此便向朱由校上了一本，禀告了这一现象。

……

而朱由校在收到朱由检的奏报后，只笑了笑，然后对毕自严等说道：“自阳明心学出现后，读书人开始关注内心，因而开始有自己独立的思想，有的则更加的克制自己，摆脱一切欲望的束缚，甘愿为理想而献身，伟大无私；而有的则开始极端利己，为了满足自己的欲望什么都可以背叛和抛弃，弃国弃家也在所不惜，而马轩这些人就是这类人，这也是他们迁居于马尼拉等地，虽人多势众，但依旧被佛郎机人统治甚至任意屠戮的原因，他们不愿意出头牺牲自己。”

“那以陛下的意思？”

毕自严此时问了一句。

“随这些利己主义者去吧！”

“杀了他们也无益，到底还是会长出新的来，龙生九子，个个不一样，这种是难以避免的。”

“他们当中，大部分不是推崇仁恕之道嘛，正好，让他们去朝鲜、倭国后，利用朝鲜、倭国给他们的特殊待遇，以及对他们的尊崇，使他们可以更好的宣扬这些思想，使这些国家更加的儒家化，从而减少侵略性。”

朱由校说道。

刘鸿训此时有些不忿地道：“但若不是大明的强大，和对汉人尊严保护的重视，朝鲜、日本这些不会这么礼待他们！他们不会不明白这里面的道理，却依旧不知感念皇恩！真正是枉读了诗书！”

“不说他们了，造福治下之民才是正经！”

“这些趋利避害的极端利己主义者，在看见好处会回来的，不过，他们回不回来，这对我们来说不重要！”

接下来，朝鲜、日本、琉球等会向吕宋岛移民，朱由检、朱由崧他们也会在自己的藩国招募民众，而这样一来，吕宋岛的市场只会因为佛郎机人的消失而壮大，而不会因为佛郎机人的消失而没有，这是利于我大明出售商品的。”

朱由校说道。

“陛下说的是，但现在问题是，我们以前通过佛郎机人出口商品去欧罗巴这条买卖已因这次儒家联盟军出兵吕宋岛而中断。”

毕自严说道。

“没了张屠夫，难道就得吃带毛猪？他佛郎机商人能来我大明，我们就不能下西洋去？朕还想着让他西班牙国王为他底下官员擅自屠华的事付出代价呢！顺便让他们懂懂规矩，该贸易就贸易，别玩屠杀那一套，真屠起来，他们可不是赢家！”

朱由校说道。