听到此话，熊虎只得一边还礼，一边表示同意，只是不知这个庄主如何来主持呢？

大约一盏茶时间，下来一个相貌六十左右的穿着红衣喇嘛。

此人面目黎黑，一脸皱纹，虽然穿着喇嘛服饰，但是并没有大宋得道高僧那种慈眉善目，看来不是那种善良之辈。

熊虎觉得，如果对方真的有诚意嫁女，为何刚才不出来，等到这个少庄主一败再败，才不得不出来。

化外蛮夷，果然是畏威而不怀德之辈。

熊虎心里这样想着，但是脸色依然是一片谦和表情。

熊虎觉得非常奇怪，这分明是喇嘛，哪里是庄主，不禁露出狐疑的目光。

拉姆目光在熊虎脸上一转，当然看见了他的表情。

“熊主簿，庄主信奉佛祖，还在庄子楼顶修建了经楼。”她微微一变，接着解释说道。

熊虎顺着拉姆的手势向着山庄顶楼看到，果然最高一层是经楼。

熊虎一边看着经楼，一边望着底楼那种比狗洞大不了多少的小房间，觉得极有讽刺意味。

吐蕃人一边信佛，一边把佛祖的众生平等挂在嘴巴不停，一边又残酷剥削甚至残杀奴隶。

熊虎觉得大宋寺庙才是真正做到众生平等，大宋才真正做到平民平等。

在大宋，虽然你是一个草民，见了官家也不用下跪。

但是在这里就不一样，农人低等工匠等低等人物，见了贵族必须下跪。

不但要下跪，而且不能抬头看对方的脸，否则轻者要砍断你的手脚，重者挖出你的眼睛。

至于奴隶，则下场更惨，随时随地都有性命之忧。

这次如果没有何思安拯救，王大娘姐弟一个被剥皮，一个被杀死来祭祀，就是一个活生生例子。

虽然说胡人野蛮，但是他们在吐蕃面前是小巫见大巫。

至少胡人还没有听说过，用活人来剥皮来祭祀。

大宋的伪君子，至少表面上还谦谦有礼，多多少少要受到仁义礼智信的束缚。

但是吐蕃的贵族根本就没有仁义礼智信的束缚，对于家奴想打就打，想杀就杀。

如此做派，多么虚伪，多么讽刺。

拉姆不知熊虎所想，看到熊虎若有所思的样子，以为他对吐蕃风俗不太了解的缘故。

拉姆微微一笑，向着熊虎及庄主一礼，分别进行了介绍：“庄主，这是保安团的主簿熊子彪。熊主薄，这是湟中山庄庄主丹巴。”

丹巴点点头，望着熊虎，脸上带着一丝笑容。

对方毕竟是长辈，熊虎上前几步，望着对方，拱手一礼：“小子熊子彪见过庄主。”

“熊主簿一表人才，不愧为儒将。”丹巴一边还礼，一边称赞。

熊虎个子还没有丹巴高，但是身材匀称，皮肤比较白皙，又是半个文人，显得温文儒雅。

两人寒喧一会儿，熊虎让何思安及王大娘过来拜见丹巴。

看到王大娘突然变了一个人，变成了一个天仙似的小娘子，丹巴不禁吃惊，同时心里有些后悔。

但是他毕竟年老成精，很快就把目光放在何思安脸上。

丹巴一边称赞何思安，一边说出一个让熊虎及何思安根本没有想到的话题。