至德7年，随着太和山主峰上，一道惊雷响起，大地磁元如同海浪一样卷着无数灵力涌向了山峰。不同于法修的灵气漏斗，武修晋级时，形成了一个不断收缩的光环。

两炷香后，太和山上，第一位武道真人出现（对应结丹期），薛子吉成功淬元。

这位太和山首个大弟子进入淬境（结丹）后，立刻前来拜见卫铿。

薛子吉捧着一大堆玉简，一脸懵逼。对卫铿问道：“师父，这一切都要学吗？”

卫铿：“当然不是，”薛子吉吐了一口气。卫老爷抬起手，这一个个门类术法分成了树状图，显现在了大厅上。

卫铿点着这主干上知识系统，接着说道：“修真百艺，一人之力，岂能全部贪全，但是，你不学，他不学，都不学吗？道途渐衰。作为武修，无法像法修一样独善天下。”

卫铿说出了武修的一大弱点。武修相对于法修，需要更多配合！

单一一个武修太弱了，裸奔的武道真人，就如同一株灵药，力量刚不过同级别的妖修。灵力投射抢不过结丹期的法术锐利。唯一的优势就是百丈之内“触手可及”距离的灵气微操优势。

“近距离”“可操作数量多”，这在法修体系中属于“兵行险着”。

武修需要装备，一套铠甲是必须，一套锐利枪矛也是必要的。要躲开法修法术的余波，硬钢妖兽爪牙。

系统补充：同时武修需要加血，和前方搏杀身上受损是常事，需要炼制灵露，来医疗损缺。

当然更重要的是，所有武修筑基都需要三昧炼真这个步骤，这套炼炉冶炼方法是需要炼器宗师才能掌握的。

武修也需要通讯，多人联合诛妖时，法力神念之间，同气连枝，进行战斗配合。

…在界横岭，见证了兵家修士的作战方法后，卫老爷开始截长补短。…

卫铿从全局进行考虑：武修传承起步，仅有薛子吉一个武道真人，是远远不够的，至少需要十几个人，分工各类技艺，方能起步。

而法修呢，修仙者可以独善其身！除了瓶颈需要一些灵物辅助外，就别无所需。

修真四大要素，法侣钱地中，法修只需要钱、法两项，所谓侣的重要性，还在地的后面。随着世风日下，盗修横行，对于不少法修来说，“道侣”的概念成为了异性相伴。

武修中，侣就相当重要，在出门闯荡天下时候，需要炼铠师，需要郎中。

武修这种更容易依赖道侣，在天地变故中，最容易出现残缺。

但是，一旦传承完整，武修拿到了全部的辅助效果，弱势就会变为强势。

卫铿通过星罡观察系统看着雷云大陆上纠缠的“正魔之争”，以及在这种漩涡中如同飞蛾般挣扎的诸多修仙者们：真正的道门修真，非专意独行。强时自诩仙道，指着弱者为凡人红尘。傲立‘浊世’与“守中”相悖。

铸城，打铁，种药，这种于智慧发展方向有利的事情，是“进步的中轴”，不分仙凡，都是堂皇正道。

而争权夺利，贪慕虚荣，任由红颜蚀骨，自诩风流，纵然披上仙皮，依旧是左道。

…蜂蛾微命，力何固？惊女采薇，鹿何佑？…

至德8年，关源地区，已经是再无一村一户，遍地都是尸骸，有人类的，也有妖魔们自己。大量牛羊牲畜开始被妖气浸染野蛮发育，只需一年就能成为妖畜，替代了人族，更强的精怪老爷们们维持田间的劳作，当然也成为血食。

一时间这片沃土平原上，市井酒肆中都是这类的毛发各异的怪物。

只是对于妖王们来说，妖畜的肉一身骚味，显然是没有人类血食的滋味要甜美。

毕竟猪羊等家畜们也就一年生成，皮肉污浊着骚臭。