第二百五十一章 轩辕剑和禹台(3 / 3)

“这是夏朝利用你们神的力量,去铸造的武器和科技,利用这种力量,配合九把轩辕,彻底抹除了金乌,抹除了夏朝。”

“这一点,你也知道。”

在华国的夏朝当中,的的确确和破碎之神产生了某种挺暧昧的联系。

他们不属于直接信仰破碎之神的力量,或者是亚大伯斯的力量,他们更理性,会去认为这种力量,是值得运用的。

并且不会去尝试修复破碎之神,而是将尝试修复破碎之神的人,给赶尽杀绝。

破碎之神破碎自己,得以封印亚大伯斯。

那么完整了破碎之神,亚大伯斯也必定突破封印。

从破碎之神的历史中,亚大伯斯代表混沌,破碎之神代表理智,数据,齿轮,机械。

这种二元论的俗套设定当中,却又是惨烈。

夏文华,伏羲是作蛇父,女蜗是作龙母,伏羲是破碎之神,女蜗是亚大伯斯。

当时夏文华的人,会修行‘蛇道’即是把自己变成蛇的形态,更接近蛇父,那即是更接近破碎之神,代表着机械化。

伏羲和女蜗发生一场波及多元宇宙的战斗,但最后被破碎的伏羲,变成‘大铜笼’给禁锢起来。

伏羲的地位,是远高于女蜗。

那时的夏王朝,拥有高级的工程学,无法想象的机械建造高度,他们拥有视线宇宙旅行的理论,身体改造完善,在机械化上,完美利用了伏羲的传承。

他们信仰伏羲,信仰的是那份力量,同时会利用那份力量,去把夏王朝逐渐壮大,而不是盲目的像破碎之神教会,去追寻把破碎之神‘完整’。

世界的光与暗,血与机械,冰与火,这些二元理论下,如此强大的家伙,总会有死对头。

名为金乌的生物,出现了,足以危害夏王朝。

禹王在九州采集了属于机械之神的金属,按照八卦和黄帝的指令,建造起了禹台。

这也是那句,‘禹王采九州之金,以八卦为基,铸得禹台。诸神畏避,夜有鬼哭。’

铸造出了禹台,世间诸神都不敢侵扰,全部畏惧躲避,夜里有着鬼魂哭喊。

足以可见禹台的威力。

但不止,在夏朝后期,禹台之上,又立起了能够斩落神明的剑。

剑名轩辕。

轩辕剑的强大,最终没能延续,反倒是在对敌金乌时,彻底的和夏王朝一起陪葬,一切皆为虚无,理论,现实都被抹除。

而轩辕剑,禹台这些,只是传说罢了。

很简单的传说,因为他们不存在。

不过

“我知道禹台和轩辕剑的下落,他们还存在,存在在这个世界里!”

“当初夏朝和金乌对战时,利用九把轩辕剑,引起天地动荡,最终也是自食其果,把金乌消灭的同时,夏王朝也陪葬在剑下。”

“那把能够抹除一切形状,心智,历史或者是因果,令存在本身不复存在的轩辕剑,他依旧存在着。”