科场。

直到元丰五年，他才终于考过了礼部试，顺利进入殿试，然后在殿试上，为先帝钦点，拔擢为状元。

他也是先帝最后亲自点用的状元。

对士大夫而言，这是知遇之恩与拔擢之恩叠加在一起。

若不尽力报答，那么就不配为人！

如今，即任的新君，在第一次召见他的时候，就提及此事。

这是什么？

两代天子的厚望啊！

让黄裳生出一种‘君以国士待我’的心理。

顿时，一股莫名的力量，注入他的身体。

黄裳流着泪，再拜稽首：“微臣愿为陛下效死！”

“纵为牛马驱策，也绝无怨言！”

赵煦听着，微微颔首，道：“善！”

“愿卿不负皇考，不负朕！”

黄裳再拜：“臣当百死以报先帝、陛下之恩！”

很好！

赵煦点点头。

这可是爱卿自己说的，不是朕逼的。

所以爱卿乖乖给朕在太学996暴肝吧！

成为朕的工具人吧！

直到此时，赵煦终于将自己的注意力，从黄裳身上挪开。

然后，他的眼睛就牢牢的盯着那个低着头，一副战战兢兢的模样的年轻儒生身上。

宗泽！

大宋最后的开封府府尹，也是最后的东京留守。

在靖康之后，那万马齐喑的乱局之中，他为大宋王朝，截留住了一线生机。

可惜，所托非人！

完颜构的怯懦与无能，彻底葬送了他以及岳飞的一切努力与牺牲。

只在历史书上，留下那震耳欲聋的：过河！过河！过河！的呐喊。

完颜构辜负了宗泽，也辜负了无数汴京、河北军民的牺牲与努力。

而汉家军队，再次越过黄河，北伐中原，还要再等整整两百三十九年！

要等到元至正十三年。

完颜构所建立的偏安政权，灭亡后的第八十八年。

朱元璋于南京祭天，以‘驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民’为旗号，开始北伐，一路势如破竹，横扫天下，最终让纷乱的中国，重归于一统，汉家天子再次君临天下。

“宗卿……”

“朕不会再让卿有过河之悲！”赵煦在心中这样说着。

于是，他柔声问道：“太学内舍生宗泽何在？”

宗泽立刻一个激灵，俯首而拜：“太学内舍生臣泽，叩首再拜皇帝陛下，愿陛下万福金安。”

太学，是大宋最高学府。

也是承载了新党政治抱负之地。

若按照王安石当年的设想，当一切准备就绪，当太学足以承担其应有的使命之时。

那么，新党就要做一件事情——罢科举！

从此取士，皆从太学，皆以三舍法。

按照王安石的设想，如此一来，就可以建立从中央到地方州郡的不同级别的人才选拔制度。

天下官员，将皆从学校出。

这样就可以做到王安石设想的完美社会——一道德，同风俗。

因为，州郡的学校和中央的太学，都会采用相同的教材。

这样培养出来的人才，就必然是读着三经新义，拿着字说查释义成长起来的人才。

可不就能做到‘一道德、同风俗’？

而这个事情，王安石和新党，从来没有藏着掖着。

他们早早就公开了自己的主张。

天下士子人尽皆知！

即使如今，科举制度依然在推行，三舍法还只在太学推行，并未推及州郡。