一跳。
姥姥煞有其事的说:“灶台有灶神爷,她祈祷,让灶神爷保佑我们全家平平安安,保佑外孙健健康康。”
姥姥继续讲着神话的故事,大敏爱听。
灶神爷是管理各家的灶火。
姥姥指了指中间的一尊神像,左面那个就是灶王爷,右边那个是灶王奶奶。
传说是玉皇大帝封的,九天东厨司命灶王府君, 负责管理各家的灶火,可以辟邪除灾。
平时,在灶台这里要恭恭敬敬的。
大敏听姥姥这么一说,十分确信灶台有灵性,便用手轻轻的摸试着灶台边沿,不免产生了敬畏之心。
每逢大年初四,大人们特别忙碌。
这天,店铺闭门歇业,妇女不用针线,家家户户喜气洋洋,迎接灶神爷的日子。
相传,这天灶神爷带着玉帝赐予的福泽和祥瑞下凡人间,按照民间风俗,家家户户都会开门迎接。
并在晚上焚香燃烛,有些人家把一柱柱香从家门顺着路两旁插到大路口,以示远迎。
在灶王爷神像下摆上三牲,有鸡,鱼,猪,水果,酒菜等丰盛的供品,燃放鞭炮恭迎灶神爷回家。
晚辈们跟着长辈对着神像用虔诚的心,祈求灶神爷在新的一年里保佑全家,安康好运连连。
姥姥神情专注地讲述着好听的故事,大敏听得入神,大敏对民俗民风有了进一步的了解。
这次,金大敏决定想在农村期间,抚平一下自己的心情。想彻底忘掉胡茉莉。
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帮姥姥干些农活,更想看看小时候,一起玩耍的小伙伴们。
课本理论知识和社会实际结合,从中得到些许体会。
农村实行承包制,对农民的积极性是极大的提高,激活了农民对土地的热情。
姥姥家种了一辈子田,嗣下有两男一女,两个儿子,就是大敏的大舅二舅,都成家立业 。
女儿就是大敏妈。妈妈跟他们说过几次,要“两老”搬进城里住,城里的医药条件好,姥姥姥爷说习惯了农村的生活,不愿意搬到城市里来生活。
其实他们很传统的,养儿防老。
大舅到深圳打工,常年不回家。
跟他一起外出打工老乡说,他在外混的不错,做起了倒爷生意。
身边总有几个小兄弟围着,也不缺女人。
小舅偏偏不太出息,在小舅妈那里有点弱。
媳妇只顾婆家不顾公婆,使得二舅很少到姥姥、姥爷家来往。
这是姥姥姥爷家里的事,每家每户都有难念的经。
碍于面子,谁都不愿对外声张,只能吃了黄连往肚里咽。
怪不得,每次到姥姥姥爷家去,妈妈总是关照大敏,“不要到小舅舅、小舅妈家去。”那是不理解她不让自己去的意思。
免得给小舅为难。
妈妈总是站在对方的位置,考虑问题的,真是难能可贵。
好在老两口挺能干,他们借口说农村的空气好,还有人好。
妈妈知道原委,只能佯装不知。
经常寄钱给他们,他们用不上,把钱都积蓄着,说是:“等大敏成家了,把钱都给他”。
前年,姥姥姥爷承包了五亩四分地,他们对土地进行改良以后,引进了经济类植物,种植方式也与以往不同。
支起大棚,棚内温度按照植物能够快速生长需求设定的,可以一年四季种植,完全颠覆了农业靠天吃饭的观念 。
近两年,收成特别好,老两口乐呵呵的。
他们按收购方要求种植的,以及种植多少,也是根据市场需求。
过去是按照计划的,不管卖的出卖不出,