李从彧在山上只住了三日，然后就动身前往金陵。

这倒不是他不想多留一阵子。

只是，如今朱平安才从镇南军手里接过了三州之地，除了信州是他的大本营，不用额外耗费太多心力之外。

剩下的洪州、江州都不是省油的灯。

并不是朝廷下了封赏，这块地盘就是你的。

这年头，一切还是以刀兵来见真章。

朱平安的手底下离不开人，他能给李从彧挪出半个月来处理私事，这已经是看在他是师侄的面子上了。

众人虽然不舍，但在李从彧的年纪，万事仍要以基业为重。

临走前，柳窈又给李从彧装了点山里的熏鱼和腌菜，让他若是想家了就吃点。

李从彧来时空着手上山，走时连吃带拿，仍然觉得不够。

他拒绝了李狼要送一段路的提议，坦言是担心自己会忍不住哭出来，让手底下的人看了笑话。

于是，众人齐齐目送着李从彧远去。

直至飘雪也一并遮住了他的背影。

这三日的喜乐与相聚当真就像做梦一样。

李灵运叹了口气，又拉着迅哥儿重新回屋认字。

但他的话又变少了。

柳窈如今也摸清了这位师父的性子。

他若是情绪激动，那是情深意切。

可如果突然表现得平静了。

这绝不是不在意，而是习惯了自己将不好的情绪吞在肚子里。

柳窈照顾到他的心思，不好当面说破，只是私底下又找到了李狼，问起他将来的打算。

尤其是，有没有要下山的意思？

李狼先是一愣，随后给出答案：师父过得太苦了，我不想让他孤身一人，打算留在山上。

这话着实让柳窈感到满意。

她很欣慰，自己喜欢的男人是一个有情有义的人。

那好，他们就一直留在山上，给师父养老送终。

……

到了过年的前一天。

李灵运再次收到了拜火圣子的来信。

这次信里的内容，解释了那位神秘人为何手持两件信物，却一直没有开启密教太上的传承。

胎藏部与金刚部的老僧通过翻阅古籍，找到了答案。

这中间还缺少了一个引子。

传闻，开启传承的关键除了两件信物之外，还需要开启者本身具有“大士”的佛法修为。

这是密教中对得道者的称呼。

大士已经具有自称一派，有了当开派祖师的本事。

但是古往今来。

密教除了那位创教的太上之外，有据可查的大士只有三位，其中两位分别是“胎藏部”与“金刚部”的始祖。

剩下的一位，自号“莲花生”。

他本是胎藏部出身，可是因为试图开创“莲花部”，就遭到了剩下两脉的联合打压。

莲花生大士不喜与人争辩，于是只留下了传承与佛法，散落到人迹罕至的高原上。

他本人则进入中土，正赶上了西楚一统天下的黄金时代。

在中土的记载里，这位莲花生大士受到了当时楚武帝的礼遇，兴建寺庙让他弘法，并且最终选择在大楚圆寂。

这就是一切的关键。

要想开启传承。

除了本身需要有“大士”的修为之外，还可以用大士遗留的舍利子替代。

拜火圣子直言。

胎藏部与金刚部的两位始祖根本没有留下舍利子。

所以唯一的希望就落在莲花生大士的身上。

据传，莲花生大士的舍利子，最终在楚武帝下葬之后就被一