第1026章 差异化的文明体系(4 / 4)

“不,这个神,不是神格化的神,更何况,与其说神,不如说是天,君权天授。”李乐摇摇头,“君主被视为天的代表,他的统治被认为是宇宙秩序的一部分。天是什么?天是秩序,是规律,是掌握资源之后的行事规则。”

“而且,与西方的神权不同,我们的观念中缺乏上天与君主之间的中介。在西方历史中,教会通常扮演着神与统治者之间的中介角色,但在我们那,这是不可能的,就像我刚才说的,从一开始,我们的祖先就在打破神权束缚之后,确立了一个思想,君权要永远凌驾在神权之上,宗教神明,只能为君权服务和利用,将其与自己的统治联系起来,以强调自身的合法性和神圣性,并且为人们提供道德指导、精神支持和社会凝聚力。”

“那你说的这些,解释了,你们是一个世俗化的文明,但和生产力的关系呢?”

“因为,极度依赖生产力优势带来的自信,是世俗化文明国家的特点。”

回档:换个姿势再来一次三月天