第229章 郑爽的因缘(1 / 2)

观人有道 金门卯叔 1159 字 24天前

深圳之行结束,知风却不高兴。郑爽的事让她看到世界阴暗的一面,她眼中有迷茫和不解。

飞机上坐好后,她问我道。

“师兄,郑爽答应的是不是过于急切,做里分她家眷属后没了自由,再不能随自己心意生活。”

我说道。“这世界很现实的,里分是灵界某个势力在人间的代言人。

和人类世界一样,灵界也有不同势力分布。

壮大势力是生存的根本,不要认为她家残忍,不付出哪有回报。

庄子《人间世》说得好,“未经他人苦,莫劝他人善。你若经我苦,未必有我善。”

路是郑爽自己选的,别人无法替代她,更无法感受其中滋味。

在里分家势力看来,付出相应的代价得到一个因缘眷属值得,双方也是各取所需吧。”

知风还是不高兴,略微点头,靠在机舱座椅上听音乐。

过了有一会,她取下耳机又问我道。

“师兄,我还是搞不清楚,好好的人为什么要去养小鬼,这其中一定有原因。

你说的因缘,我不大明白,记得你以前说过因果,这两个有关系吧。”

看师妹认真,我忍不住笑道。

“大家都有个误解,普遍认为因果说法来源于佛教,其实是被误导了。

因果不是佛家专利,先有因果后有的佛家,佛家只是拿来借用而已。

有因必有果,因为种下种子,才能收获果实。浅显的道理大家都懂。

因缘比因果复杂的多,因是开始,缘则非常复杂。

种下种子想收获果实,还需要各种适合的条件。

水,温度,环境,光照,土壤等等,所有这些条件就是缘,缘具足后才有分。

缘分和因缘含义复杂,充分说明事物纠葛缠绕的关系。”

知风似懂非懂的点头,看样子还是不大理解。

我笑着说道。“我读过佛家的经典,很有启发。

用佛家的话讲,六道众生的行动受业力牵引,因为业力的作用去做事。

业力使得个性主体与其他的人或者物接触,然后产生新的因果。

藏密术语叫做等流果。

郑爽养小鬼是因为接触到佛牌。这里也有异熟果的因缘在中间起作用。

什么是异熟果。异熟的意思是指异世而熟或者异时而成熟。

今生种下种子,果实会在下一辈子或隔一生成熟,这就称为异熟果。

比如种下苹果的种子,苹果不会马上吃到嘴里,需要果实成熟才能享用,时间或者空间需要等待。

一般所说的业力成熟,就是指苹果长成才能收获到嘴里。

这其中的关系,楞严经说的比较清楚明白。”

知风坐直身子,嗔怪的说我道。

“师兄,你可是道门弟子,正统的正一传承,怎么去看佛教的东西。”

转过头看师妹,知风轻嗔薄怒的模样很可爱,黑白分明的大眼睛透出几分不解和几分怒意。

“佛家人也看道家经典,师妹,你过于执着了。

了解和感悟世界,对咱们修行有好处,更能理解世界的本质和真相。

文化的角度不同,理解也不同,世界需要多角度去观察,而不是只从一个点。

那样的话不就成了盲人摸象吗。”

知风点头道。“说不过你,师兄总爱狡辩。”

知风嘴硬,我笑着说道。

“《楞严经》说的比较清楚,它的全称是《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。

这部经揭示了咱们所处世界的一部分真相,我给师妹讲讲。”