“阿迷陀佛。”

清德大师高宣一声佛号，一晃肥厚浑实的膀子，微歪着闪光的大秃脑袋冷眼瞥着赵老二质问道“你就是文成侯的弟弟，沧赵家族的老二吧？”

赵岳面无表情坐马上静静瞅着这和尚，丝毫没接话的意思。

清德大师几时遭遇过这待遇，心中越发恼怒，小眼睛一眯，眼中闪过一抹凶光，却声音变得仁慈温和起来，又缓缓道“我观你身着圣洁雪衣，去发留平头，做我佛门沙弥状，想必你家长辈是希望以我佛慈悲的神通法力保佑你平安吉祥吧？”

赵老二仍然无动于衷地淡漠对待。

清德大师火大反而越发显得慈悲温和，好一副智慧通达胸襟广大普渡众生的高僧形象，又念了声佛，说“我早有耳闻，你家族为人丁兴旺愿你顺利长大，在你幼年时起就把你做我佛门沙陀养，你顺利富贵长大，尝到我佛慈悲之力。想必你对我佛也心怀感激愿做沙弥。你既得我佛保佑，贫僧很想问问，你为何敢对我佛门弟子不敬？为何敢公然暴打施主行凶作恶？”

后面两句说得就不是平和了，而是疾言厉色，满含慈悲正大威严韵味。

赵岳已经从毕丰等人处知晓来的是本地最牛逼的寺庙了愿寺的和尚，带头发威的叫清德。

他瞅着这和尚一副正气凛然的吊样，终于有了反应。

仍是面无表情端坐马上，声音平静无波。

“你叫清德吧？”

“阿迷陀佛，正是贫僧。怎样？”

“你是本地的和尚，你不会说你不知甘茂是个什么东西吧？”

不在乎这和尚必早有准备的说辞，赵老二清楚佛门讲大道理一套一套的罗圈话，知识广博能言善辩的人也辩不过这些大和尚，他这样不以口才称雄的人和大和尚辩论更不是对手，所以也不用清德回答并趁机展开辩论，紧跟着又说“我教训人形豺狼，为民除害，有何不对？何来对佛门不敬？怎么就成了行凶作恶？”

“你扣我大帽子，拿佛门压我，称这豺狼为施主，称惩恶扬善的我却满是不屑的你你你的，一力偏袒维护豺狼，对正义行侠者还以武力威胁，你这是何意？佛门弟子就你这德行？你能代表了天下佛门？你眼里只怕只有钱粮利益，不分善恶，只看重肯大把捐赠你寺庙的人吧？只要有大利可图，魔鬼也是你敬重和全力维护的尊贵施主吧？”

“你代表佛门？佛门就是这样的比贪官污吏更可恶的存在？”

“若是这样，我为何要敬重佛门？你为何要强力维护这个豺狼。你给我解释一个听听。”

为何维护赫赫有名的甘茂这头中山狼？

当然是为了钱粮。

清德大师心里嘀咕甘家母子皆凶残无良，但对我佛却是极心诚，每年上香请愿捐钱粮都极大方阔绰，是本寺最重要的施主之一，来钱大户自然是本寺所有长老心中重视的贵宾。如今大宋遭劫，人口与财富流失只怕惊人。以往的大施主多在灾难中死了消失了，只剩下躲在州城中的那点狡诈机警富人逃过此劫，能大把捐赠的嘉宾太少了，也不象过去那些老实阔佬那么好哄了，肯大把撒钱的更少了，百姓又少到惊人，还在这的百姓无良贪鄙者多，把钱粮看得紧，可舍不得捐赠，小门小户的善款来源也锐减得可怕，这样一来，寺庙以后的钱粮哪里来？好日子怎么能持续下去？吃空老本么？

因此，象甘家这样的幸存嘉宾在这时候自然显得格外重要而尊贵。

遇上甘大少遭难，怎么能不救下来？

救了县太爷和甘母的心头宝，大把的银子还不得格外慷慨感激地捐来……

赵老二，你不是施主，和本寺利益没一根毛的关系，贫僧为何要偏向你？

毁我寺的财神爷，贫僧岂能容你撒野下去。