距嗜战盟很远的树立的一片空旷空地上，宗明玉和叶成的战斗即将开始。

“你要不要穿上金蚕袈裟。”叶成向宗明玉问道。

众所周知，三教四派中，若非千钧一发，东禅寺的武僧与人争斗时，一般不会使用灵兵，灵宝，亦或其他灵器之类的外物，只是选择徒手战斗，即便对手以灵兵来攻，也只以肉身相抗。

倒不是他们迂腐。

而是锻体一道有个特性，那就是受到的疼痛越多，疼痛痊愈之后，肉身的提升会越大。

若和别人战斗时，用灵兵格挡对手的灵兵，或身穿护体灵器招架对手的攻击，那肉体受到的疼痛会降低，在某种程度上，会阻碍肉体的提升。

因此，凡是与东禅寺打过交道的人都知道，等闲很难见到东禅寺的武僧使用灵器，但若当这群武僧都使用灵器时，那就说明真到了性命攸关的时刻了。

每一丝伤痛，都是他们肉体进步的机缘，若不到性命攸关的时候，没有任何一位武僧舍得放弃这类机缘。

能承受多大的痛苦，就有多大的实力。

只要武僧没有在这种危险的战斗中阵亡，只要成长起来，大都能成为远超普通等级的可怕存在。

东禅寺的武僧自小便在各自师傅的间隔下，以各种各样的方式进行锻体，常年累月之下，往往能徒手夺刀剑，肉身抗灵器，这在东圣域并不是秘密。

修为愈深，肉体越强，这一能力就越强。

据说这一代的方丈甚至能以肉身抗仙器，就算是道灵院长见了，也得礼让三分。

当然，也不知什么原因，大家都会给灵武院几分薄面，东禅寺也不会例外。

何况，在三教四派中，东禅寺是出了名的名门正派，没有现代世界里那么多清规戒律，就算设立的几条，也规定的较模糊，譬如在吃上面，也只规定不准吃荤，其他就没有，更没有口腹之欲为罪恶之类的说法。

其他方面亦然。

不过，东禅寺的思想并不是如现代禅宗一般的出世，而是讲究学以致用，认为修来的功力，用于造福人类才有价值。

有一条倒是相同的，那就是不得借助武力欺凌弱小，而是要援助弱小，克制强暴。

这在强者为王的圣武大路倒算另类。

由于年代久远，也不知因何形成这般规矩，反正一年年的流传下来，所有僧人都照做，早就化作一项传统。

扯远了。

言归正传。

宗明玉来自东禅寺，自然也坚持了不用灵器的优良传统，就算当时和楚天战斗得那么激烈，也没有取出，倒不是看不起楚天，而是习性如此。

他如果不坚持这个习性，就会有像现在这样傲视同阶的战力，像现在这样让无视绝大多数同级武者的攻击。

听叶成问话，正在飘飘然状态的宗明玉不假思索的答道“穿什么袈裟，男人间的战斗，不需要穿袈裟。”

“当真不穿？”叶成皮笑肉不笑的确认，眼神不好意思地在宗明玉健美的身体上来回打量。

“说不穿，便不穿，若不信，小僧现在便可发誓。”

说到这里，宗明玉竟然真得发起誓来，他双手合十，双目微闭，以无比虔诚的态势发誓道“东禅寺诸位贤僧在上，弟子宗明玉在此发誓…”

“若违此誓，天打雷劈，五雷轰动，死后灵魂不断转世，定要陷入那阿鼻地狱，遭受永恒之恐怖。”

果然，宗明玉双眼闭上，便显得宝相庄严，不像一个眉清目秀、彬彬有礼的学长，也不像亢奋的牲口，双目合十，俨然一代高僧。

誓言落下，她并没有立即睁眼，依然双目微闭，双手合十，保持原姿势不动，似乎先辈贤僧们正得在聆听，恭送他们离去