思想，见不得血啊！

赵桓无不感慨的想到，自己又不是变态，看个砍头已经让他强烈不适，要是其他血肉模糊的场景，岂不是直接当场失礼？

还怎么在群臣面前保持自己天子明君的风范？

啧啧，自己倒是越来越适应皇帝这个身份了。

“回文德殿吧。”赵桓对赵英说道，这场戏从早上开始持续了一早上的时间，终于在午时三刻剁掉了吴敏和李擢的脑袋。

虽然都没吃午饭，但是赵桓没胃口，相信朝臣们，同样没有胃口。

这两个人让汴京城军民付出了四万条性命，仅仅为了党争，死有余辜。

他还以为会有劫法场，或者刀下留人的场景诞生，可惜现实不是戏精，没那么多的套路。

这帮朝臣也着实奇怪，今天居然没有一个朝臣为吴敏和李擢求情，这让他着实有些纳闷。

他准备了一大段准备怒喷群臣的戏，可惜没人配合。

该配合他演出的时候，朝臣们也选择了视而不见。

是为了吴敏屁股下的尚书右丞的位子？还是为了党争？又或者是为了所谓的明哲保身？

大宋不杀士大夫完是以讹传讹，此言最早出自《避暑漫抄》，乃是历史发明家明朝人士陆揖所做，誊抄《宋唐笔记》二十四则，大幅修改，出处多为子虚乌有，为炫声价，而伪托名作者为陆游。

仅宋太祖斩立决就处决了八十多名士大夫，不给任何辩护机会的斩立决。你好歹好弄了个三堂会审把罪名坐实，赵匡胤连面子都不做，直接砍头。

苏轼当年因为乌台诗案被下了死狱，连狱卒送条鱼都能把他吓哭。

宋神宗熙宁八年余姚县主簿李逢谋反案中，宗亲赵世居死的最体面。赐下了一尺白绫而死。做了吊死鬼。

主犯李逢、刘育、徐革皆为凌迟处死，开刑法志先河，率先使用了凌迟的手法，将案犯千刀万剐而亡。后元明清三代争相效仿，在杀死犯人的刀数上展开了竞赛。

将作监主簿张靖武、进士第郝士宣被腰斩弃世。连收尸都不让，腐烂街头。其他涉案人员死的死流放的流放岭南荒野自生自灭。

所犯之罪，仅仅是宗亲赵世居，以宋太祖赵匡胤的嫡系宗亲身份，喊了一嗓子，承复天命，继承太祖天下，因言获罪。

相比较之下，后世死刑慎之又慎，相比较封建帝制下的天堂，怎么能好的过后世伦理道德的人间？

若凌迟、腰斩之法，熙宁以前未尝用于元凶巨蠹，而自是以口语狂悖致罪者，丽于极法矣。盖诏狱之兴，始由柄国之臣藉此以威缙绅，逞其私憾，朋党之祸遂起，流毒不已。

怪不得这群朝堂忠臣个个都不说话，感情是自己看的地摊文学让自己误会了大宋朝堂的格局。

当然，最重要的还是种师道的大宋西军在城里，他们是真的不敢动，否则手起刀落就是几颗人头而已。

啧啧，这大宋皇帝手中的权利原来没那么想的弱嘛。

赵桓回到了文德殿坐在了龙椅上，看着朝堂上的大臣，腰板挺直了一些。

投降派为何投降金国，完是因为金国能要了他们的命，能把他们优越的生活统统化为乌有。

而现在的赵桓，在种师道军威下，显然也有这个能力。

“陛下，金国议和正使宇文虚中到了大理寺，请陛下决断。”大理寺卿何铸，站了出来说道。

鸿胪寺卿在苏轼查抄高丽使臣之后，就搁置了，再没有任职。后来也完将大理、李朝等地的朝贡体系给停了。

宇文虚中，沈从问自己要了个皇城司监事一职。

“宣吧。”赵桓倒是想见见这个人，现在金兵围城，他这国事其实少之又少，闲着也是闲着。