便意味着进入神域，接下来的行为举止都需注意。
不同地方、供奉着不同神明的鸟居，其样式都有所不同。
锦荣神社所供奉的神明，是稻荷大神。
所有供奉着稻荷大神的神社，都使用着同一样式的鸟居台轮鸟居。
因为所有供奉稻荷大神的鸟居都是台轮鸟居，因此台轮鸟居也被称为“稻荷鸟居”。
新年参拜也是有很多规矩的。
在来到鸟居的跟前后，阿町领着绪方站在侧面。整理了下身上的衣服后，毕恭毕敬地对着神社所在的方向鞠躬致意。
这便是新年参拜的其中一个规矩之一——在穿过鸟居，进入神社之前，得先对神社所在的方向鞠躬致意，以示对神明的敬意。
绪方可不信什么神佛。
但因为阿町是半个神道教信徒，她很尊敬神道教的缘故，为了尊敬阿町的信仰，绪方也跟着阿町一起整理身上的衣服，然后毕恭毕敬地站在鸟居之外，跟着阿町一起对着神社所在的方向鞠躬致意。
向神明献上敬意后，绪方和阿町穿过鸟居，正式进入锦荣神社内。
在进了神社后，绪方才突然发觉——这似乎是他自穿越到这后，第一次进入神社。
此前一直没有什么进入神社的机会。
第一次进入神社，绪方抱着参观的心态，观察着周围的一切。
锦荣神社毕竟只是一座位于一座小城町中的小神社，因此也没啥好看的，只有一座主殿。
从鸟居到主殿的那一片庭院间，能看见好几间由锦荣神社的巫女们所张罗的摊贩。
摊贩上面主要就卖一些带有神道教特色的辟邪物品，比如破魔箭。
望着那些身穿白衣绯袴的巫女服、在摊子间忙前忙后的巫女们，绪方不由自主地拉了拉身旁的阿町的衣袖，朝阿町低声问道
“你真的不能试穿一下巫女服吗？”
绪方的话音刚落，便被信仰着神道教的阿町不假思索地回答
“不行。”
……
……
又排了一段时间的队后，绪方和阿町终于来到了主殿前。
在向神明许愿前，还得先去洗手。
在主殿的旁边摆放着名为“手水舍”的木制水桶，水桶上搭放着数柄名为“柄杓”的木制长柄勺。
参拜许愿者得先用柄杓舀起手水舍里面的水洗净双手，才能去向神明参拜许愿。
之所以要洗手，是有着在神域内洗净身体污秽的含义在里头。
洗手的顺序还有讲究的。
不论是左撇子还是右撇子，都必须得先用右手握持柄杓洗净左手。
然后才改换用左手握持洗净右手。
洗完手后再舀起一捧水来漱口。
关于怎么漱口也有讲究，得将水先倒进左手中，将左手捧着的水倒进口中。
漱口水不能喝，必须吐出来。
漱完口后便再洗一次左手。
最后用柄杓再舀一次水，接着两手握住柄杓将其立起。
让柄杓内的水顺着柄流下来。
这样清洁了双手，又清洁了柄杓。
至此，才算是洗完了水、洗净了身体的污秽，可以到主殿前进行参拜许愿了。
耐着性子做完繁琐的“洗净污秽”的仪式后，绪方跟在阿町的后头，来到主殿跟前。
供奉着稻荷神的主殿跟前摆着一座钱箱。
参拜许愿就在这座钱箱前进行。
神明也是有很俗的一面的。
若要向他们许愿，还得先给他们塞钱。
往钱箱塞完钱后，就直接站在原地原地参拜许愿。
不过也不需要塞太多，随便给点铜钱意思意思即可。
绪方和阿町拿出早就准备好的铜钱
