第四十章 搅水女人(下)(1 / 4)

“你们看过波特夫妇的墓志铭没有?”路过的波莫纳听到有人这么说道“什么是‘最后需要打败的敌人是死亡’?(the st eney that shall yed is death)”

“很明显,他们是最后的‘赢家’。”人群中有人不满地说“他们打败了食死徒(death eater),不是么?”

“我觉得那句话不是那个意思。”第三个人说。

“还能有别的什么意思?这句话又不是波特夫妇为自己选的。”有人喝了一口香槟后说“但他们高兴地太早了。”

“什么意思?”一开始提出这个问题的人问。

他们压低了声音小声嘀咕,波莫纳听不清他们在说什么。

“你在干什么?”

波莫纳被吓了一跳,她抬头看着那个始作俑者。

“没什么。”她故作镇定地说。

“偷听可不是个好习惯。”斯内普说道。

她撇了撇嘴,喝了一口潘趣酒。

“至少别做得那么明显。”他干巴巴地说,然后从她身边路过。

波莫纳看着他重新走向了马尔福等人的身边。

这一次的派对是为了英格兰在欧洲飞马竞速比赛获得亚军,冠军由布斯巴顿的神符马获得,当然,倘若霍格沃茨愿意将夜骐借出来比赛它肯定会夺冠,前提是裁判能看得见它。

波莫纳心烦地又喝了一口酒,却发现杯子已经空了,于是她走向了本来的目的——自助餐桌边的潘趣酒喷泉,两只迷你天鹅正在酒里嬉戏。

她看着红色的酒注满了杯子,周围的杂音都被她忽略了。

莉莉的墓志铭确实不是她自己选的,她也没有想到自己那么年纪轻轻就会死。

那句话选自哥林多前书第15卷26行,是使徒保罗为哥林多教会写的信,那时的哥林多还是个建立不到百年的新城,它位于希腊南部、雅典以西,罗马与东方交通往来的要道上,在当时是一个重要的商业中心。

当时教会里的信徒以身世低微的平民和奴隶为主,尊贵且有能力的人不多,人们在这里互称兄弟姐妹。

可是信徒们非常容易被当时盛行的维纳斯崇拜所吸引,保罗在离开哥林多后不久就听到了教会出现问题的消息,然后就写了这些信。

信上还说:你们一定要持守这福音,不要空洞地相信,一定会因它而得救的。

圣徒崇拜与希腊罗马的英雄崇拜有本质区别,英雄们不是国王的儿子就是众神与人类女子所生下的半人半神,而圣徒则可以是任何人。一位圣徒之所以成为圣徒是受民众拥戴的,最初教会没有任何封圣活动,一位圣徒的神圣性无须官方的调查和公告,后来逐渐演变成神迹。

道听途说的消息是不可信的,路人是相信一个童贞女会生下小孩,还是相信她在婚前偷尝禁果,然后编了个弥天大谎?

在保罗的时代,再想看到摩西分红海那样的神迹几乎不可能了,但看到已死的人复活还是让他吓了一跳,因为他原本的工作是捉拿那些传播消息的人。

….

那句话换一个说法,就是真的相信这个奇迹,而不要人云亦云地相信。

古希腊和罗马流行火葬,就算是罗马时代的伦敦也是如此,伦敦博物馆里有不少骨灰坛。要将尸体烧成灰烬需要大量的木材,火焰的温度也必须够高,有钱人会选择昂贵的木材,光这一点就足以让火葬的费用变得极为高昂。

奥古斯都为凯撒举行葬礼还举办了运动会,在《伊利亚特》里,希腊人为帕特洛克罗斯举办葬礼也举行了竞技,竞技在古代是一种敬神的仪式。

香料、橄榄油是必不可少的,相比之下土葬的费用就少多了。

这种土葬并不是古埃及法老那种带着大量