第两百一十一章 旧识与宴请(3 / 4)

给自己的。

“想知道世界的真相吗?

想了解宇宙的奥秘吗?

想知道困扰你的梦境是怎么一回事吗?

三天后,我们将创造历史、改写历史、成就历史。

三天后,我们将超越时间、超越空间、超越概念。

世界上最隆重的派对正在等待着主人的降临,而你,尼采大师,会是这一场派对的嘉宾。

我们在卢瑟尔城堡等你。”

这一封信是弗里德里克派人给尼采大师默默送去的,除了艾尔菲斯和弗里德里克,谁都不知道这封信的内容。

倘若是一般人收到了这一封信,应该会当成是叛逆期的青少年创作的恶作剧。

可是,收到这封信的人是尼采大师。

那一场无比真实且回想起来就让人毛发直竖的梦从尼采大师成年开始就困扰着他。

梦中与他对视的存在带给他的恐惧远远超越了人们口中圣光的威严,这也导致了尼采大师的哲学和神学观与其他人不同。

尼采大师年幼时曾经研读过柏拉图的一元论,而一元论的观点深深地打动了受到梦境困扰的他。

用简单的话来概述一元论就是无神论的极致‘’根据宗教夸张的描述手法,使得人们去相信一个神明是不可取的。

自然才是真正的神明,而自然创造了宇宙;神明只是一种人们将自然的威力图像化、人性化、人格化后的产物。

这样的论调受到了各种神学家的排挤,但经过梦境折磨后的尼采大师明白到梦中的那东西根本不是人们所谓的神明能够比拟的存在,而是远远超越神明的层次的存在。

对尼采大师当时粗浅的神秘学知识来说,他认为梦中所见到的那双眼象征的就是自然。

尼采大师曾经寻求过解梦的专家寻求协助,但那些解梦的专家纷纷使用柏拉图的《梦的解析》上那些简单的论调来应付他。

他们有的说这是尼采大师潜意识中产生的,有的说尼采大师患有深海恐惧症,有的说也许尼采大师只是讨厌吃海鲜,但尼采大师自己明白。

这一场梦境就是一个无尽的轮回;

每当自己入睡,梦境就会再一次重新开始;每当自己从甲板上一跃而下,梦境就会结束。

“假如可以,我想要结束这一个该死的梦。”

尼采大师看着这一封信,喃喃地说道。

他看了一眼日历,三天后正好就是穆尼黑音乐节的开幕礼。

经历过这么多的插曲,穆尼黑音乐节终于到了正式开场的时机。

————

乌姆尔市郊区的墓地在经历乌姆尔之殇之后增添了不少的墓碑。

住在墓园中的守灵人多了好几个长眠在地下的邻居。

他们不会说话,只是安静地躺在棺木中,等待着尸身的腐烂,被蛆虫啃咬,随后再一次成为大地的养分。

人们偶尔会来为自己逝去的亲人或者好友扫墓,并且前来纪念那过去的青春,但更多的时候只有渡鸦会在墓碑上梳理自己的羽毛。

变成黑猫的守灵人时不时会与这些讨厌的渡鸦追逐一番,这是他唯一的乐趣。

直到有一天,那一根守灵人一直带在身边的法杖亮起了光芒,守灵人和平的日子就被打破了。

从漫长的生命中,守灵人已经不再是那一个青涩木讷的骑士,他变得老态龙钟。

看遍了岁月流逝后的人间沧桑,守灵人自己明白自己的生命也差不多该走到了尽头。

唯二令他叹息的,令他感到遗憾的,只有两件事。

其一,他深爱的艾汀娜再也不会回来,她的灵魂归属于那个深不可测、居住在幻梦境中的伊波兹特尔手中。

尽管自己曾通过自我催眠进入了幻梦境,但幻梦境中的生物除了那些