第一百一十七章 三足飞龙(幼)之气(1 / 2)

就在秦秀下达指令之后,他就隐隐的发现公主身前虚化出来的那头幼龙,在对着自己吞吐着一股淡淡的白雾。

就仿佛上次在省学正那里的情况类似,当时省学正还为此将秦秀推荐给了自己的同窗好友作为弟子。

秦秀心中也好奇起来,不知道今天公主会给自己带来什么好运?

没过一小会,公主和单婵娟两人闲聊起来,先从做菜聊到化妆,再从化妆聊到跳舞。

接着两人看了一眼秦秀,公主落落大方道:

“说道舞蹈,我忽然间有了些感悟,反正秀弟也不算外人,说起来我们也是族人,今天我就跳上一舞,让婵娟妹妹和秀弟,你们帮我点评一下。”

就在,秦秀吸收那条公主身前徐画出来的幼龙之时,公主感觉这一刹那,秦秀特别顺眼,觉得秦秀什么都好,感觉自己需要在秦秀面也要露一手,就像是孔雀开屏一样。

秦秀道:

“不敢!”

单婵娟微笑道:

“公主姐姐,你这样可就会给盗版网站给盗版……………………………………………………………………。”

气功炁功是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。古代或名“丹道“,以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整调息,调身,调心为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。

我国古代气功文献资料浩如烟海,在道家、儒医、医家书记中有大量气功文献记载。挖掘整理工作,是一项既重要又艰巨的任务,它不仅要求研究者有较高的医学、气功学及古汉语、现代汉语等方面的知识,还须自身有较高的气功功底。

应当指出:三调是否合一是气功修炼与一般体育运动的主要区别,一般体育运动的操作内容也由三调构成,但三者各自独立,不要求合成一体。

气功【qìgōng】,据文献考证,最早见于晋代道士许逊所着的《净明宗教录》一书。从中医学角度定义气功:气功是调身、调息、调心三调合一的心身锻炼技能。

随着科学的向前发展,我们可以用现代科学的有关知识来认识气功,这将更加深化我们对气功实质的认识。

如果从现代行为医学的角度看,气功锻炼是对一种有利于心身健康的良性行为进行学习训练,最终以条件反射方式固定下来的行为疗法。

如果从气功作用的心理生理学过程看的话,可将气功定义为:主要是通过使用自我暗示为核心的手段,促使意识进入到自我催眠状态,通过心理-生理-形态自调机制调整心身平衡,达到健身治病目的的自我锻炼方法。

本段发展历史

发源地

气功发源于中国。气功在中国有悠久的历史,有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。中国古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的,自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为“舞“,如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之“。春秋战国时期,一部分气功被概括于“导引按跷“之中。中医专着《黄帝内经》记载“提挈天地,把握阴阳,呼**气,独立守神,肌肉若一“、“积精全神“、“精神不散“等修炼方法。《老子》中提到“或嘘或吹“的吐纳功法。《庄子》也有“吹嘘呼吸,吐故呐新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也“的记载。湖南长沙马王堆汉墓出土的文物中有帛书《却谷食气篇》和彩色帛画《导引图》。《却谷食气篇》是介绍呼吸吐呐方法为主的着作。《导引图》堪称最早的气功图谱,其中绘有44幅图像,是古代人们用气功防治疾病的写照。

发展历程