第一千零四十七章 浮士德的礼物(下)(3 / 5)

个同学叫作苗昂温。”

“我这些年看了很多很多同学的画,其实很多人画的都没有他好,更几乎找不到任何人,画的比他来的更加努力。”

“你到底想说什么?”

柯岑斯皱着眉头问道。

“我曾以为,到了其他地方,世界就会有所不同。”

顾为经说道:“后来我才发现,骨子里,大家似乎一直都在做同样的事情。”

天下熙熙,皆为利来。

天下攘攘,皆为利往。

——

“42。”

“这是宇宙的终极答案,但唯独缺少一个终极的问题。”

顾为经从桌子边拿起那只苏格兰麦芽威士忌的酒杯。

“而恰恰我知道一个终极的问题。”

“刚刚在餐桌上,我听您和本聊马丁·路德,我的脑海里就忍不住就在想,整个德国,甚至往大一点说,安娜的书架上有一套温斯顿·丘吉尔的《英语民族史》,相对的,如果也一套类似《德语民族史》的东西存在。那么在这个文化里一定会有一个终极的问题要面对——”

“Wird Faust am&nst?”

顾为经用清晰的德语念道。

“那个德语文学里最经典的问题,歌德给世界所留下的谜团。”

当年在西河会馆里,顾为经和豪哥展开最后一轮的对峙的时候,他拿起画笔在《人间喧嚣》的画布角落里信手写下这位德国人改编自古希腊神话传说中的名诗。

「我坐在这里创造人类,按照自己的模样,让这与我相同的种族。受苦和哭泣、行乐和欢喜,而且像我一样……蔑视你!」

时过境迁。

在汉堡市中心的高档社区里。

在顾为经为之努力了四年的那个终极目标就在身前,在他已经几乎一定会成为大师计划的优胜者的时候。

他询问柯岑斯教授以《浮士德》,这个歌德改编自中欧经典乡间传说的故事的答案。

“德国似乎经常喜欢把自己隐喻为浮士德式的国家。”

“那么,在故事的最后,那位浮士德真的受到了拯救么?”

他问。

“歌德的回答应该是,是的,浮士德在生命的最后一刻,升上了天国。”

“但在另外一个著名版本的《浮士德》里,来自托马斯·曼的《浮士德博士》里,这个故事的结局似乎表达的远远更加隐晦。”

“您读过《浮士德博士》么?”

顾为经询问道。

柯岑斯教授点点头。

那其实是一本结构非常非常复杂的书,把艺术家的堕落和第一次世界大战,以及二战德国的堕落放在一起进行平行描述。

“那本书讲述的是一个虚构的,拥有无人能够比肩的才华的艺术家的故事。”

“他出生在10月15日(注)。这是普鲁士国王弗里德里希·威廉四世的生日,也是——”

“弗里德里希·威廉·尼采的生日。”

生日是一种隐秘的线索。

顾为经以侦探猫的身份画的那套《世界动物园》里,主角猫猫和狗子的名字叫做“4月23”。因为它既是威廉·莎士比亚的生日,也是威廉·透纳的生日。

而《浮士德博士》的主角则出生在尼采和威廉四世的同一天。

“为了获得艺术灵感,他选择了主动让自己感染上了梅毒。”

“梅毒是一种很‘有趣’的意向,它是如此的特殊,在于我没有具有数过,但我觉得可能我脑海里叫的名字的十六到十九世纪的欧洲文艺名人,有一小半都得过它,有三分之一都死于它。当然,包括了的尼采。”

“那位

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